Jerusalem: Historie, hellige steder og status som hovedstad
Opdag Jerusalems fascinerende historie, dens hellige steder for jødedom, kristendom og islam, og de politiske stridigheder om byens status som hovedstad.
Jerusalem (/dʒəˈruːsələm/; hebraisk: יְרוּשָׁלַיִם Yerushaláyim; arabisk: القُدس al-Quds eller Bayt al-Maqdis, også stavet Baitul Muqaddas) er en af de ældste byer i verden, som mennesker har boet i uafbrudt. Den er vigtig for mange store religioner. Jøderne betragter Jerusalem som en hellig by, fordi den var deres religiøse og politiske centrum i bibelsk tid og var det sted, hvor Guds tempel stod. Kristne betragter Jerusalem som helligt, fordi mange begivenheder i Jesu liv fandt sted der. Muslimer tror, at Muhammed steg til himmels fra Jerusalem, og Al-Aqsa-moskeen er muslimernes første Qibla efter Mekka.
Jerusalem er hovedstad i både Israel og Palæstina i henhold til deres love. De fleste andre lande er uenige. De fleste lande har deres ambassader med Israel i Tel Aviv.
Jerusalem ligger ca. 64 kilometer øst for Middelhavet. Det er en kuperet by med mange dale rundt om den.
Historie — kort oversigt
Jerusalems historie går flere tusinde år tilbage og omfatter perioder med kongedømmer, erobringer og religiøse omvæltninger. Byen nævnes i gamle skrifter og har været under kontrol af forskellige riger: hebraiske kongedømmer, assyrere, babylonere, persere, grækere, romere, byzantinere, arabiske kalifater, korsfarere, osmannerne og det britiske mandat. I moderne tid blev Jerusalem et centralt stridspunkt i konflikten mellem jøder og arabere, især efter oprettelsen af staten Israel i 1948, Seksdageskrigen i 1967 — hvor Israel tog kontrol over Østjerusalem — og efterfølgende politiske forhandlinger og spændinger.
Hellige steder og byens opdeling
Jerusalem rummer nogle af verdens vigtigste religiøse steder. De mest kendte omfatter blandt andet:
- Tempelbjerget / Haram al-Sharif (domeområdet) — et helligt område for både jøder og muslimer; her ligger Domen på Klippen og Al-Aqsa-moskeen.
- Klagemuren (Den Vestlige Mur) — det mest hellige sted, hvor jøder i dag kan bede, og sidste synlige rest af Jerusalems tempelkompleks.
- Den Hellige Grav (Church of the Holy Sepulchre) — et centralt sted for kristen pilgrimsfærd, hvor mange mener Jesus blev korsfæstet og genopstod.
- Olivens bjerget — et vigtigt sted i både jødisk og kristen tradition med udsigt over byen og mange historiske gravsteder og kirker.
- City of David og arkæologiske udgravninger — områder som illustrerer byens anciente lag og beviser for tidlige bosættelser.
Politisk status og international stilling
Jerusalems politiske status er omstridt. Israel har erklæret Jerusalem som sin hovedstad og fører mange regeringsfunktioner der, mens palæstinensiske myndigheder ser Østjerusalem som hovedstad i en fremtidig palæstinensisk stat. De fleste stater anerkender ikke Israels suveræne krav over hele byen og har traditionelt placeret sine ambassader i Tel Aviv. Der er dog undtagelser; enkelte lande har i nyere tid flyttet deres ambassader til Jerusalem eller anerkendt byen som Israels hovedstad, hvilket ofte har skabt diplomatiske reaktioner.
Befolkning, sprog og kultur
Byens befolkning er blandet og omfatter jøder, arabere (muslimer og kristne) samt mindre grupper af andre trosretninger. De to hovedsprog er hebraisk og arabisk; engelsk bruges bredt inden for turisme, uddannelse og international kommunikation. Jerusalem er kulturelt mangfoldig med religiøse festivaler, markeder, undervisningsinstitutioner, museer og et levende kunst- og musikliv.
Geografi, klima og bystruktur
Jerusalem ligger i et kuperet område og består af den historiske gamle by (omkranset af mure) og moderne kvarterer uden for murene. Klimaet er middelhavsklima med varme, tørre somre og køligere, våde vintre — nogle vintre kan der falde sne på byens højere områder. Byen har flere dale, blandt andet Kidrondalen ved Øst-muren, og bakket terræn som giver mange udsigtspunkter.
Økonomi, turisme og infrastruktur
Turisme og pilgrimsvandringer er vigtige for byens økonomi; millioner af besøgende kommer hvert år for at se de religiøse og historiske steder. Jerusalem har også universiteter, sundhedsinstitutioner, håndværk, detailhandel og offentlige tjenester. Infrastrukturen omfatter veje, jernbaneforbindelse til andre israelske byer, og en række lokale transportmuligheder.
Arkæologi og bevarelse
Arkæologiske udgravninger i og omkring Jerusalem har bragt vigtige fund frem, som hjælper med at kortlægge byens lange historie. Samtidig er spørgsmålet om bevaring af kulturarv komplekst, fordi mange steder er religiøst følsomme og politisk betydningsfulde. Internationale organisationer og lokale myndigheder er ofte involveret i bevarelsesarbejde og debat om adgang, forskning og restaurering.
Sikkerhed, adgang for pilgrimme og besøgende
Sikkerhedssituationen kan variere, og adgang til visse områder kan være begrænset i perioder med spændinger eller religiøse højtider. Pilgrimme og turister opfordres til at følge lokale myndigheders anvisninger, respektere religiøse skikke og være opmærksomme på skiltning og advarsler ved særligt følsomme steder.
Afsluttende bemærkninger
Jerusalem er en by med dyb historisk, religiøs og politisk betydning for mange millioner mennesker verden over. Dens status og fremtid er genstand for international opmærksomhed og diplomatiske bestræbelser, og byen fortsætter med at være et centralt omdrejningspunkt for tro, kultur og konflikt i Mellemøsten.
Historie
Jerusalem er en meget gammel by. Den har stor betydning for tre religioner: Jødedommen, kristendommen og islam. Bibelen fortæller, at kong David, Israels anden konge, tog byen fra hedningerne og indrettede sit palads der. Kong Salomon, Davids søn og den næste konge, byggede Salomons tempel i Jerusalem. Senere blev Jerusalem, som Judas hovedstad, ødelagt af Nebukadnezar II, kongen af Babylon, som ødelagde Jerusalem. Kong Davids palads og Salomos tempel blev brændt, og jøderne blev taget til fange og ført til Babylon. Halvfjerds år senere tillod den persiske kong Kyros dem at vende tilbage til Jerusalem og genopbygge templet.
Senere blev området besat af romerne. Kong Herodes den Store, som regerede for den romerske kejser, gjorde templet større for at forsøge at vinde jødernes gunst. Templet var berømt for sin storhed og skønhed.
Jesus døde i Jerusalem omkring år 33 e.Kr. I 70 e.Kr. gjorde jøderne oprør mod romerne, men romerne ødelagde byen og templet. De jøder, der boede i Jerusalem, blev fanget og blev slaver. Romerne omdøbte Jerusalem med et latinsk navn. Siden da er templet ikke blevet genopbygget, og kun en del af dets mur er tilbage i dag.
Efter at Romerriget blev delt i to, var det Byzantinske Rige, der herskede over Jerusalem. Senere overtog muslimerne byen fra dem. Muslimerne troede, at Muhammed kom til himlen fra Jerusalem.
Senere sendte paven i Rom korsfarerne fra Vesteuropa ud for at forsøge at tage Jerusalem tilbage. Det lykkedes dem i et stykke tid, men til sidst faldt byen igen til saracenerne. Indtil det 20. århundrede var Jerusalem en del af det osmanniske rige. Der var hele tiden nogle jøder i Jerusalem, selv om de blev styret af andre folk.
Den "nye by" i Jerusalem er den del, der ligger uden for de gamle stenmure. Man begyndte at bygge den nye by i 1800-tallet. Mishkenot Sha'annanim, Mea Shearim og Bukharan-kvarteret er nogle af de første kvarterer i den nye by.
Efter Første Verdenskrig var Det Osmanniske Rige blevet besejret. I juni 1922 godkendte Folkeforbundet det britiske mandat for Palæstina. Dermed fik Det Forenede Kongerige kontrol over området. Landet vest for Jordanfloden blev kendt som Palæstina. Det var under direkte britisk kontrol indtil 1948. Landet øst for Jordanfloden blev kendt som Transjordanien og blev styret af den hashemitiske familie. Transjordanien blev uafhængigt i 1946.
Mandatet i Palæstina ophørte ved midnat den 14. maj 1948. Den næste dag begyndte den arabisk-israelske krig i 1948. Israel erklærede sig uafhængigt, Vestbredden blev annekteret af Jordan, og Egypten overtog kontrollen med Gazastriben.
I 1949, ved afslutningen af den første arabisk-israelske krig, blev Jerusalem delt mellem Israel og Jordan. Israel kontrollerede den vestlige del af byen. Jordan kontrollerede den østlige del, herunder den gamle bydel, en muromkranset del af Jerusalem fra bibelsk tid. Israel overtog kontrollen med hele byen under seksdageskrigen i 1967.
Jerusalem er i dag den israelske stats hovedstad. FN er ikke enig i, at Israel siger, at Jerusalem er Israels hovedstad.
Religiøs betydning
Jerusalem har været hellig for jødedommen i ca. 3000 år, for kristendommen i ca. 2000 år og for islam i ca. 1400 år. Den statistiske årbog for Jerusalem fra 2000 opregner 1204 synagoger, 158 kirker og 73 moskeer i byen. På trods af bestræbelserne på at opretholde fredelig religiøs sameksistens har visse steder, f.eks. Tempelbjerget, været en vedvarende kilde til gnidninger og kontroverser.
Jødisk
Ifølge den jødiske tradition er Jerusalem det sted, hvor Gud bad patriarken Abraham om at ofre sin søn Isak til ham. Jøderne byggede templet, som var centrum for jødisk gudsdyrkelse i oldtiden, på stedet for Abrahams offer på Tempelbjerget i den gamle bydel. To bygninger, det ene efter det andet, det første og det andet tempel, stod på stedet. Det første tempel rummede Pagtens Ark, en hellig kasse med tavlerne med de ti bud, der var indskrevet i det første tempel.
Vestmuren er en del af det andet tempel og er jødedommens mest hellige helligdom. Det er en stenmur, som i oldtiden forstærkede den vestlige side af Tempelbjerget. Muren kaldes nogle gange for Grædemuren på grund af de sørgelige bønner, som jødiske folk bad der for at sørge over det ødelagte tempel.
Andre steder i byen, der er hellige for jøderne, er kong Davids grav på Zions bjerg, den jødiske kirkegård og profeternes grave på Oliebjerget, en bakke lige øst for den gamle by. Mange steder, der er forbundet med bibelske figurer, er også hellige for kristne.
Christian
Mange klostre, klostre, helligdomme og religiøse seminarier i Jerusalem markerer begivenheder i Jesu liv og i dannelsen af den kristne kirke. Ifølge Bibelen underviste Jesus i Jerusalem og udførte mange mirakler der. Den sidste nadver skulle angiveligt have fundet sted i et rum kendt som Cenaklet (også kaldet Coenaculum) på Zionbjerget. Gravkirken i den gamle bydel siges at være stedet for Jesu korsfæstelse (kaldet Golgatha eller Golgatha) samt hans begravelse og genopstandelse. Flere kristne sekter ejer kirken, som oprindeligt blev bygget af Konstantin den Store og derefter genopbygget og indviet af korsfarerne i 1149 e.Kr. Bygningen står for enden af Via Dolorosa (Smerternes vej), som menes at være den vej, hvor Jesus bar sit kors til Golgata. Jesus blev sidst set af sine tilhængere på Oliebjerget, før han steg op til himlen. Alle disse steder tiltrækker hvert år mange religiøse pilgrimme.
Islamisk
Jerusalem er islams tredje helligste by efter Mekka og Medina i Saudi-Arabien. Ifølge den muslimske tradition valgte Muhammed oprindeligt Jerusalem som qibla, dvs. den retning, som muslimer skal vende sig mod under bønnen. Senere bad han dog sine tilhængere om at vende sig mod Mekka i stedet for Jerusalem, når de bad. Muhammed siges at være steget op til himlen fra en sten, der nu er dækket af en gyldent kuplet helligdom kaldet Klippedommen. Klippekuplen og den gamle Al-Aqsa-moské er blandt de helligste steder i islam. De er de vigtigste bygninger på Tempelbjerget, som muslimer kalder Haram al-Sharif (den ædle helligdom).
Al-Aqsa-moskeen, et helligt sted for muslimer
Den vestlige mur, kendt som Kotel
Arkitektur
Jerusalems arkitektur er en blanding af gammelt og nyt. Den gamle bydel indeholder arkitektoniske eksempler fra hver større periode i byens historie. Mange gamle historiske steder og kultsteder ligger i nærheden af moderne indkøbscentre og industriområder. Arkitektur fra slutningen af 1800-tallet og begyndelsen af 1900-tallet viser europæiske påvirkninger. Nytteværdi snarere end stil kendetegner de nye lejlighedsbygninger, der er opført af regeringen som boliger til indvandrere. Mange bygninger, både gamle og nye, har ens udseende, fordi alle bygninger skal beklædes med en cremefarvet kalksten kaldet Jerusalem stone, som produceres i nærliggende stenbrud.
Religion i Jerusalem
Belz Beis HaMedrash HaGadol er den største synagoge i Jerusalem.
Venskabsbyer og søsterbyer
New York City, USA (siden 1993)
Prag, Tjekkiet
Partnerby
Marseille, Frankrig
Spørgsmål og svar
Spørgsmål: Hvad er Jerusalem?
A: Jerusalem er en af de ældste byer i verden, hvor mennesker har boet uafbrudt. Den er vigtig for mange store religioner, og den er hovedstad for både Israel og Palæstina i henhold til deres love.
Spørgsmål: Hvorfor anser jøder Jerusalem for at være en hellig by?
Svar: Jøder anser Jerusalem for at være en hellig by, fordi det var deres religiøse og politiske centrum i bibelsk tid, og fordi det var stedet, hvor Guds tempel stod.
Spørgsmål: Hvorfor anser kristne Jerusalem for at være hellig?
Svar: Kristne anser Jerusalem for at være hellig, fordi mange begivenheder i Jesu liv fandt sted der.
Spørgsmål: Hvorfor tror muslimer, at Muhammed steg til himmels fra Jerusalem?
Svar: Muslimer tror, at Muhammed steg til himmels fra Jerusalem, og Al-Aqsa-moskeen anses for at være den første Qibla efter Mekka for muslimer.
Spørgsmål: Hvor er de fleste ambassader placeret i forhold til Israel?
Svar: De fleste ambassader med Israel er placeret i Tel Aviv og ikke i Jerusalem.
Spørgsmål: Hvor langt væk fra Middelhavet ligger Jerusalem?
Svar: Jerusalem ligger ca. 64 km øst for Middelhavet.
Spørgsmål: Hvilken slags terræn har Jerusalem?
Svar: Jerusalem har et kuperet terræn med mange dale rundt omkring.
Søge