Den protestantiske reformation (1517): årsager, Luther, Calvin og konsekvenser
Den protestantiske reformation 1517: årsager, Martin Luther & John Calvin, religiøse og politiske konsekvenser — konflikter, reformer og arven i Europas kirke og samfund.
Den protestantiske reformation var en række religiøse, kulturelle og politiske forandringer i det 16. århundrede, som ændrede den kristne kirkes struktur og magtforhold i Europa. Kritikere pegede på omfattende korruption, praksisser som salg af afladsbreve, og en kirkelig ledelse der i mange tilfælde var tæt forbundet med verdslig magt. Tænkere og præster som Erasmus, Huldrych Zwingli, Martin Luther og John Calvin reagerede på dette ved at fremlægge teologiske og praktiske forslag til forandring. Deres arbejde førte til en varig opsplitning af kirken i romersk katolikker og forskellige protestantiske retninger, og udløste samtidig den katolske modreformation.
Årsager
Årsagerne til reformationen var både religiøse og politiske:
- Kirkelig korruption: Kritik af afladspraksis, nepotisme og pengeorienterede beslutninger i pavedømmet.
- Teologisk debat: Diskussion om frelse ved tro alene (sola fide), skriftens autoritet (sola scriptura) og præsteskabets rolle.
- Sociale og økonomiske faktorer: Frederiksejere og byer søgte større selvstyre; konger og fyrster så en mulighed for at svække kirkens økonomiske og politiske magt.
- Teknologi og information: Den nyere opfindelse af bogtrykkeriet gjorde det muligt hurtigt at sprede kritik, pamfletter og bibeloversættelser til et større publikum.
Nøglepersoner
Martin Luther regnes ofte som den udløsende skikkelse. Hans opslag af de femoghalvfems teser i Wittenberg i 1517 markeres traditionelt som startskuddet til reformationen. John Calvin udviklede en strengere teologi med fokus på Guds suverænitet og forudbestemmelse, og hans idéer påvirkede især Schweiz, Holland og Skotland. Andre vigtige figurer var Huldrych Zwingli i Zürich, John Knox i Skotland (som videreførte reformatoriske idéer og var med til at grundlægge den presbyterianske kirke) samt intellektuelle som Erasmus, som kritiserede kirken men var mere forsigtig i sine reformkrav.
Luthers 95 teser og tidlige konflikter
Martin Luthers opslag af de femoghalvfems teser i Wittenberg i 1517 er symbolsk vigtigt, fordi de direkte udfordrede afladspraksis og satte gang i en offentlig debat. Hans oversættelse af Bibelen til tysk gjorde Skriften tilgængelig for almindelige mennesker og ændrede forholdet mellem troende og kirkelig autoritet. Der opstod hurtigt polemik mellem reformatorerne og kirkeledelsen, hvilket førte til kirkeforbud, politiske alliancer og i sidste ende til varige splittelser.
Bibeloversættelser og trykte skrifter
Den nye trykketeknik spillede en central rolle. Bogtrykkeriet gjorde det muligt at distribuere religiøse tekster, pamfletter og oversættelser hurtigt og billigt. Man begyndte i højere grad at oversætte Bibelen til lokale sprog, så almindelige mennesker kunne læse de hellige tekster uden om præsternes formidling. F.eks. arbejdede John Wycliffe og William Tyndale i England med oversættelser til engelsk; meget af Tyndales arbejde blev senere indarbejdet i King James-versionen. Luther oversatte Bibelen til tysk og skabte derved grundlaget for et fælles litterært sprog i de tyske områder.
Politiske konsekvenser og væbnede konflikter
Reformationen førte ikke kun til religionsændringer, men også til store politiske omvæltninger. Mange fyrster og bystater benyttede reformationen til at styrke deres selvstændighed over for paven og kejseren. Denne sammenblanding af religion og politik udløste en række konflikter mellem katolske og protestantiske magter, bl.a. Trediveårskrigen og Firsårskrigen. Disse krige kostede millioner af liv og omfattede både religiøse motiver og konkurrencer om territorium, magt og alliancer.
Westfalens fred og statslig religionspolitik
Westfalens fred i 1648 markerede et vendepunkt: aftalen anerkendte retten for de enkelte stater til at bestemme deres egen religion (cuius regio, eius religio) og fastslog et princip om ikke-indblanding i andre staters indre anliggender. Det var et vigtigt skridt i retning af moderne staters suverænitet og banede vejen for et Europa med flere anerkendte konfessioner.
Modreformation og langsigtede følger
Som reaktion på protestantismen iværksatte Den katolske kirke en modreformation, hvor man reformerede en del interne forhold, styrkede kirkens institutioner og øgede missionsindsatsen. Koncilet i Trent (1545–1563) var centralt for den katolske reformation og fastlagde doktriner som svar på protestantiske krav.
- Kirkelig pluralisme: Flere kristne retninger blev permanent etableret — lutheranere, reformerte (calvinister), anglikanere, osv.
- Øget læsefærdighed og uddannelse: Bibeloversættelser og trykte bøger øgede fokus på skolegang og læsning.
- Politiske forandringer: Fyrstemagten voksede i betydning, og pavens politiske indflydelse i Europa svækkedes.
- Kulturel og intellektuel fornyelse: Reformationen bidrog til nye former for kirkelig kunst, musik og teologi samt til udviklingen af sekulær politisk tænkning.
Samlet set var den protestantiske reformation et komplekst fænomen med dybe og varige virkninger for religion, politik, kultur og samfundsstruktur i Europa. Dens konsekvenser mærkes stadig i moderne kirkeliv, statsdannelse og kulturelle normer.
Luthers 95 teser
Årsager til reformationen
I begyndelsen af det 16. århundrede førte mange begivenheder til den protestantiske reformation. Misbrug af præster fik folk til at begynde at kritisere den katolske kirke. Præsteembedernes grådighed og skandaløse liv havde skabt en splittelse mellem dem og bønderne. Desuden reagerede præsterne ikke på befolkningens behov, ofte fordi de ikke talte det lokale sprog eller boede i deres eget bispedømme. Pavedømmet mistede prestige.
Men splittelsen var mere et spørgsmål om doktrin end om korruption. Hovedpunkterne for kritikken var:
- Bibelen blev kun trykt på latin. Den blev ikke trykt på det lokale sprog. Trykningen blev kontrolleret af kirken gennem et censursystem. Den katolske messe, kirkens vigtigste gudstjeneste, var også på latin. Det betød, at folket ikke kunne kontrollere, om det, som præsten sagde, faktisk var korrekt.
- Kirken solgte billetter til afladsbeviser (tilgivelse) for penge. Det antydede, at de rige kunne købe sig ind i himlen, mens de fattige ikke kunne - det er det stik modsatte af, hvad Bibelen siger. (Se Matthæusevangeliet 19:24)
- Religiøse poster blev ofte solgt til den, der var villig til at betale mest for dem, se Simony. Det betød, at mange præster ikke vidste nok om kristendommen. Så de fortalte folket mange forskellige ting. Nogle af tingene havde ikke meget at gøre med det, der stod i Bibelen.
I 1515 startede paven en ny afladskampagne for at skaffe penge til genopbygningen af Peterskirken i Rom. Prædikanter kom til Tyskland for at sælge afladsbreve og lovede, at pengene kunne befri sjæle fra skærsilden. Martin Luther, en tysk katolsk munk, mente, at dette gik for vidt. Den 31. oktober 1517 sendte han sine 95 teser til den lokale ærkebiskop i protest. Det siges, at han naglede en kopi til døren til en kirke i Wittenberg. Disse teser, der var skrevet på latin, var punkter, som Luther ønskede at debattere. De fleste af dem vedrørte de problemer, som salget af afladsbreve gav anledning til. Luther sagde, at tanken om, at man for penge kunne købe tilgivelse, forhindrede folk i at vende sig bort fra synder. Han sagde, at det også fik folk til at give færre penge til de fattige. Luther angreb ikke paven. Han gav andre skylden for misbruget. Ikke desto mindre indebar hans idéer, at paven også var korrupt. Uden Luthers tilladelse blev de 95 teser oversat til tysk og sendt mange steder hen. Mange mennesker var enige med Luther. Den katolske kirke forsøgte at stoppe disse nye ideer, men uden større resultat. Luther blev betragtet som en fjende af paven, og da han nægtede at ændre sine ideer, blev han ekskommunikeret (udstødt af kirken). I begyndelsen havde Luther ikke planlagt at adskille sig fra den katolske kirke eller at skabe en ny religion; han ønskede at reformere den katolske kirke.
Konsekvenser
I mange lande gennemførte de kristne de nødvendige reformer, som Luther havde opstillet, i praksis. Folk begyndte at læse Bibelen på deres eget sprog, og mange kunne med egne øjne se, hvordan den katolske kirke havde ladet den kristne tro blive fordærvet. Mange, der blev i den katolske kirke, overtog nogle af Luthers idéer. Paven genindførte inkvisitionen for at bekæmpe kætteri. Den katolske kirke reagerede på den protestantiske reformation med modreformationen. Mellem 1545 og 1563 mødtes koncilet i Trient for at beslutte, hvad der skulle ske. Nogle af de værste misbrug blev fjernet, men mange af de gamle lærdomme blev bevaret. Inkvisitionen forsøgte at tvinge folk til at holde fast i disse ideer. Da man fandt, at tvang ikke var særlig vellykket, oprettede paven nye religiøse ordener som jesuitterne. Disse nye religiøse ordener fik til opgave at bekæmpe protestantismen ved at opdrage befolkningen til katolicismen. Paven lavede Index Librorum Prohibitorum, en liste over forbudte bøger. Den havde stor indflydelse i de første århundreder og blev først afsluttet i 1960'erne. Den katolske kirke brugte barokkunst til at berøre de troendes religiøse følelse og få dem til at gå over til den katolske religion.
Ud over konflikten i kirkerne var der også politiske konsekvenser. Almindelige mennesker blev mere åbne over for at stille spørgsmålstegn ved deres ledere. I 1524-1525 gjorde millioner af bønder oprør mod adelsmændene i navn af menneskers lighed for Gud. Mange lande i Europa valgte protestantismen som statsreligion, og dermed blev Europa opdelt af religion. Dette medførte religionskrige som f.eks. de franske religionskrige. I en kort periode var det lykkedes protestanter og katolikker at leve sammen og med freden i Augsburg i 1555. Denne fred anerkendte den konfessionelle opdeling af de tyske stater og gav protestanterne ret til at praktisere deres religion.
Virkninger på længere sigt
Katolske lande som Spanien og Italien tillod i lang tid ikke protestanter at bo der, og protestantiske lande holdt katolikker ude. Med den amerikanske revolution begyndte ideen om religionsfrihed at brede sig. Protestanterne har indflydelse i USA og det engelske Canada. Quebec var en (tidligere fransk) katolsk provins i Canada. Efter Syvårskrigen indførte briterne Quebec-loven, der gav religionsfrihed i Quebec, samtidig med at nogle af de nuværende USA, f.eks. Ohio og Michigan, indgik i Quebec. Katolikker fik religionsfrihed i disse områder. Protestantiske kolonister så dette som en af de uacceptable love. I de senere århundreder blev der etableret mange protestantiske kirker i Quebec-provinsen. Mange katolske kirker blev oprettet i Ohio og Michigan. Til sidst tillod de fleste kristne lande en vis religionsfrihed.
Kirker baseret på reformatoriske ideer er blevet mangfoldige i forskellige former, især i historisk set protestantiske lande. Selv i store dele af Latinamerika, som historisk set er katolsk, har de evangeliske kirker, som følger mange af de protestantiske idéer, fået stor udbredelse. I det 20. århundrede havde nogle lande stadig statskirker, men tillod også fuld religionsfrihed. I disse lande er konflikter mellem protestantiske og katolske kristne blevet mindre vigtige. De er nødt til at arbejde sammen for at imødegå et mere sekulært samfund. I 2016 roste pave Frans Luther i en bønnegudstjeneste til minde om 500-årsdagen for Reformatiom. Til gengæld har nogle protestantiske kirker taget nogle katolske gudstjenestetraditioner til sig, og andre har rost dem for deres holdning til sociale spørgsmål.
Relaterede sider
- Protestantisme
Spørgsmål og svar
Spørgsmål: Hvad var den protestantiske reformation?
A: Den protestantiske reformation var en række begivenheder, der fandt sted i det 16. århundrede i den kristne kirke. Den blev udløst af korruption i den katolske kirke, hvilket førte til, at nogle mennesker forsøgte at ændre den måde, den fungerede på. Dette resulterede i en splittelse mellem katolikker og forskellige protestantiske kirker.
Spørgsmål: Hvem var nogle af de centrale personer, der var involveret i den protestantiske reformation?
A: Blandt de centrale personer, der var involveret i den protestantiske reformation, var Erasmus, Huldrych Zwingli, Martin Luther og John Calvin.
Spørgsmål: Hvornår startede den protestantiske reformation med de femoghalvfems teser?
Svar: De femoghalvfems teser startede den protestantiske reformation i 1517, da Martin Luther slog dem op i Wittenberg.
Spørgsmål: Hvordan bragte John Knox Luthers idéer til Skotland?
Svar: John Knox bragte Luthers idéer til Skotland og grundlagde den presbyterianske kirke.
Spørgsmål: Hvilke krige brød ud på grund af, at forskellige lande overtog protestantiske idéer?
Svar: Der udbrød krige mellem katolske og protestantiske fraktioner og lande, fordi forskellige lande overtog protestantiske idéer. Disse krige omfattede bl.a. Trediveårskrigen og Firsårskrigen, selv om de ikke kun drejede sig om religion, men også om politiske stridigheder om statsreligioner.
Spørgsmål: Hvordan bidrog nyere opfindelser til at udbrede kendskabet til misbrug inden for kirken?
A: Nyere opfindelser som f.eks. trykpressen bidrog til at udbrede kendskabet til misbrug inden for kirken ved at gøre det muligt at oversætte bibler til lokale sprog som engelsk (John Wycliffe og William Tyndale) eller tysk (Martin Luther).
Spørgsmål: Hvilken aftale gjorde en ende på religionskrige mellem katolikker og protestanter?
Svar: Westfalens fred satte en stopper for religionskrige mellem katolikker og protestanter ved at anerkende protestanterne, da underskriverne blev enige om ikke at blande sig i hinandens indre anliggender, herunder den valgte religion.
Søge