Averroës
Averroës (også kendt som Ibn Rušd eller Ibn Rushd; 14. april 1126 - 10. december 1198) var en muslimsk polyvalent videnskabsmand fra Al-Andalus. Han var en lærd i græsk og islamisk filosofi. Han studerede også islamisk teologi, jura, politik, klassisk musik og videnskaberne medicin, psykologi, fysik, astronomi, geografi og matematik.
Averroes blev født i Córdoba i Al-Andalus. Han levede i en enestående periode i den akademiske historie. Interessen for filosofi og teologi var ved at svigte i den muslimske verden, men var lige begyndt at få indflydelse i det kristne Europa. Averroes var selv påvirket af Aristoteles' idéer. Hans filosofi blev ofte kritiseret af andre muslimer. Han havde en større indflydelse på det vesteuropæiske samfund. Han er blevet beskrevet som grundlæggeren af den sekulære tankegang i Vesteuropa.
Averroes er mest berømt for sine kommentarer til Aristoteles' værker. Aristoteles var for det meste blevet glemt i Vesten siden det 6. århundrede. Averroes' fortolkninger af Aristoteles' ideer genoplivede den vestlige forskers interesse for Aristoteles og den antikke græske filosofi i almindelighed. De førte også til udviklingen af skolastikken i middelalderens Europa.
Statue af Averroes i Córdoba, Spanien
Averroes' liv
Averroes blev født som ʾAbū l-Walīd Muḥammad bin ʾAḥmad bin Rušd. Han blev født i 1126 i Andalusien, som på det tidspunkt var et muslimsk land kaldet Al-Andalus. I en ung alder havde Averroes mange lærere, som hjalp ham med at begynde sit studium af islam. Han udmærkede sig heri og var også interesseret i jura. Han begyndte at studere medicin i Sevilla under en mand ved navn Abu Jafar al-Turjali.
Averroes begyndte sin karriere med hjælp fra Ibn Tufail, en læge ved kaliffens hof i Marrakesh. Han var i stand til at tage til Marrakesh og blive læge på grund af sin viden om fysik. Averroes fik mange hædersbevisninger og blev Qadi (dommer) i Sevilla i 1169.
To år senere blev han Qadi i Córdoba. I sin fritid studerede han og skrev. I 1195 skrev Averroes en artikel om, hvordan han mente, at filosofien ikke var særlig nyttig til at finde frem til den religiøse sandhed. Han blev vanæret, og mange af hans papirer blev brændt. Kaliffen fængslede Averroes og sendte ham ud af landet. Han boede i Lucena i en kort periode, hvorefter han blev hentet tilbage af kaliffen for at blive dommer. Han døde i 1198.
Averroes, nærbillede af freskoen Skolen i Athen af Rafael.
Spørgsmål og svar
Spørgsmål: Hvem var Averroës?
A: Averroës var en muslimsk multikunstner fra Al-Andalus, som studerede græsk og islamisk filosofi, teologi, jura, politik, klassisk musik og videnskaberne medicin, psykologi, fysik, astronomi, geografi og matematik.
Spørgsmål: Hvilken periode levede Averroës i?
A: Averroes levede i en unik periode i den akademiske historie, hvor interessen for filosofi og teologi var faldende i den muslimske verden, men lige var begyndt at få indflydelse i det kristne Europa.
Spørgsmål: Hvordan påvirkede Aristoteles Averroës?
A: Averroes blev påvirket af Aristoteles' idéer. Hans egen filosofi blev ofte kritiseret af andre muslimer.
Spørgsmål: Hvad er han mest berømt for?
A: Averroes er mest berømt for sine kommentarer til Aristoteles' værker, som genoplivede den vestlige akademiske interesse for Aristoteles og den græske oldtidsfilosofi i almindelighed og førte til udviklingen af skolastikken i middelalderens Europa.
Spørgsmål: Hvordan kunne Aristoteles være blevet glemt siden det 6. århundrede?
A: Aristoteles har været stort set glemt i Vesten siden det 6. århundrede på grund af manglende adgang til hans værker eller manglende viden om dem.
Spørgsmål: Hvordan genoplivede Averroës' fortolkninger den vestlige lærde interesse?
A: Gennem sine kommentarer til Aristoteles' værker genoplivede Averroes' fortolkninger den vestlige videnskabelige interesse for Aristoteles og den græske oldtidsfilosofi som helhed.
Spørgsmål: Hvad er han blevet beskrevet som?
A: Han er blevet beskrevet som grundlæggeren af den sekulære tænkning i Vesteuropa på grund af hans indflydelse på det vesteuropæiske samfund gennem hans fortolkninger af den aristoteliske tænkning.
