Baburnama — Baburs selvbiografi: Mogulrigets grundlægger i egne ord

Baburnama — Baburs selvbiografi: Intime erindringer fra Mogulrigets grundlægger, historisk indblik i krig, kultur og magt fortalt i hans egne ord.

Forfatter: Leandro Alegsa

Bāburnāma (Chagatai/Persisk: بابر نامہ;´, bogstaveligt talt: "Baburs historie" eller "Baburs breve"; alternativt kendt som Tuzk-e Babri) er Ẓahīr-ud-Dīn Muhammed Bābur (1483-1530), grundlægger af mogulriget og tip-oldebarn af Timur, der skrev sine erindringer. Den er skrevet på chagatai-sproget, som Babur kendte som "turki" (betyder tyrkisk), Andijantimuridernes talesprog. Under kejser Akbars regeringstid blev værket oversat fuldstændigt til persisk, det sædvanlige litterære sprog ved mogulernes hof, af en mogulsk hofmand, Abdul Rahīm, i AH 998 (1589-90).[1] Oversættelser til mange andre sprog fulgte, for det meste fra det 19. århundrede og frem.

 

Indhold og stil

Bāburnāma er både en personlig dagbog og et historisk dokument. Teksten dækker Baburs liv fra barndom og ungdom i Centralasien til hans erobringer i Indien og grundlæggelsen af det moguliske rige. Værket veksler mellem:

  • militære og politiske beretninger — kampagner, belejringer, alliancer og tab;
  • dagligdags observationer — vejrlig, natur, landskaber, flora og fauna;
  • personlige noter — følelser, minder, familieforhold, sorg og glæde;
  • kulturelle og etnografiske iagttagelser — skikke, mad, drikke, skikke i de folk han mødte.

Stilen er ofte direkte, uden stor retorisk pynt; Babur skriver med kritisk sans for detaljer og en åben, undertiden ironisk tone. Han er kendt for sine levende naturbeskrivelser og for at have en passion for haver og havekunst, hvilket senere fik betydning for den moguliske havekultur i Indien.

Sprog, oversættelser og udgaver

Den oprindelige tekst er skrevet på chagatai (ofte omtalt som turki). Den fulde persiske oversættelse under Akbar gjorde værket tilgængeligt for det bredere litterære og administrative miljø i Mogulriget. Fra 1800-tallet og frem er Bāburnāma blevet oversat til adskillige europæiske sprog — engelske, franske og tyske oversættelser blev især vigtige for vestlige historikere. Moderne udgaver findes både i kritiske udgaver på originalsproget og i kommenterede oversættelser til moderne sprog.

Manuskripter og illustrationer

Flere håndskrifter af Bāburnāma er bevaret, nogle rigt illuminerede. Under Akbars hof blev den persiske oversættelse ofte illustreret i atelieret, og disse illustrerede manuskripter spillede en vigtig rolle i udviklingen af mogulisk miniaturemaleri. Originale og tidlige udgaver findes i museer og biblioteker verden over og studeres både for tekstens indhold og for ikonografien i de tilhørende billeder.

Historisk betydning og arv

Bāburnāma betragtes som et af de vigtigste kilder til forståelsen af tidlig mogulhistorie, Centralasiens politiske situation i det 15.–16. århundrede og kulturbeskrivelser af de regioner, Babur rejste i. For historikere er værket uvurderligt som øjenvidneberetning om grundlæggelsen af det moguliske rige i Indien (bl.a. slaget ved Panipat 1526) og som kilde til social, økonomisk og miljømæssig historie.

Dens litterære kvalitet — den personlige, nøgterne stemme og de detaljerede natur- og rejseskildringer — gør Bāburnāma til mere end et rent historisk dokument. Det er også et tidligt og bemærkelsesværdigt eksempel på selvbiografisk skrift i den islamisk-centralasiatiske tradition, og det fortsætter med at blive læst, oversat og forsket i verden over.

Hvad kan læseren få ud af værket i dag?

  • Et førstehåndsindblik i en af Sydasiens mest betydningsfulde grundlæggeres tanker og handlinger.
  • Kendetegnende beskrivelser af natur, geografi og agrikulturelle forhold i Centralasien og Nordindien.
  • En kilde til studier i kulturmøder, krigsførelse, dynastiske forbindelser og tidlige mogulers administration.
  • Et litterært værk med tydelig personlig stemme, som rækker ud over ren kronikføring.

Samlet set er Bāburnāma både et historisk dokument og et læseværdigt, velkomponeret selvportræt — en nøgletekst for forståelsen af overgangen fra middelalderlig Centralasien til det tidlige moderne Sydasien og for studiet af mogulernes kultur og kunst.

Spørgsmål og svar

Q: Hvad er Baburnama?


A: Baburnama er erindringerne af Ẓahīr-ud-Dīn Muhammad Bābur, grundlæggeren af Mughal-imperiet, som levede fra 1483-1530.

Q: På hvilket sprog er Baburnama skrevet?


A: Baburnama er skrevet på Chagatai-sproget, som også er kendt som "Turki" og blev talt af Andijan-Timuriderne.

Q: Hvem oversatte Baburnama til persisk?


A: Baburnama blev oversat til persisk af en mogul-hofmand ved navn Abdul Rahīm under kejser Akbars regeringstid i AH 998 (1589-90).

Q: Hvorfor blev Baburnama oversat til persisk?


A: Baburnama blev oversat til persisk, fordi det var det gængse litterære sprog ved mogulhoffet på det tidspunkt.

Q: Hvornår blev Baburnama oversat til andre sprog?


A: Oversættelser af Baburnama til andre sprog blev hovedsageligt foretaget fra det 19. århundrede og frem.

Q: Hvem var Babur?


A: Babur var grundlæggeren af Mughal-riget og tipoldebarn af Timur.

Q: Hvad betyder ordet "Tuzk-e Babri"?


A: "Tuzk-e Babri" er et andet navn for Baburnama og betyder "Baburs historie" eller "Baburs breve".


Søge
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3