Tabu
I en gruppe er et tabu noget, som gruppen mener er dårligt og ikke bør gøres. Nogle gange er det endda tabu at tale om tabuer. Nogle handlinger, der betragtes som tabuer, kan også være ulovlige. At bryde tabuet kan blive straffet hårdt af disse stater. Hvis man bryder andre tabuer, kan det resultere i, at man føler sig flov eller skammer sig. At bryde et tabu opfattes nogle gange som uhøfligt.
Ordets oprindelse
Det engelske ord kan spores tilbage til tongaisk tapu eller fijiansk tabu. Disse ord betyder normalt "ikke tilladt" eller "forbudt". I sin nuværende anvendelse i Tonga betyder ordet tapu også "hellig" eller "hellig" i betydningen begrænset eller beskyttet af skikke eller ved lov. F.eks. kaldes hovedøen i kongeriget Tonga, hvor hovedstaden Nuku'alofa ligger, og hvor størstedelen af befolkningen bor, "Tongatapu".
Brugen af ordet tabu er hentet fra tapu. "Tapu" betyder "ikke tilladt". Det stammer tilbage fra 1777, hvor en engelsk opdagelsesrejsende, kaptajn James Cook, tog til et sted, som han kaldte "de venlige øer" (nu Tonga). Han skrev om tonganerne:
| " | Ikke en eneste af dem ville sidde ned eller spise en bid af noget.... Da jeg udtrykte min overraskelse over dette, var de alle sammen tabu, som de sagde; dette ord har en meget omfattende betydning, men betyder generelt, at noget er forbudt.... Når noget er forbudt at spise eller bruge, siger de, at det er tabu. | " |
| -James Cook, 1777 | ||
Nogle salomonøboere siger, at deres sprog har et ord tabu (sagt som "ta-boo"), der betyder hellig. Det henviser til steder i bushen, hvor der bor hellige ånder. Disse områder bør ikke forstyrres, medmindre der finder en ceremoni eller et ritual sted. Som tabu er de steder, der ikke bør berøres.
Eksempler på tabuer
Tabuer kan omfatte:
- Begrænsninger i de ting, der må spises: halal- og kosherkost, religiøs vegetarisme og forbud mod kannibalisme
- restriktioner for seksuelle aktiviteter, kønsroller og relationer til andre mennesker (eksempler omfatter utugt, ægteskabsbrud, ægteskab mellem religioner, raceblanding, homoseksualitet, incest, bestialitet, pædofili, nekrofili og andre parafilier)
- restriktioner for kropslige funktioner (bøvser, flatulens, afføring, vandladning, onani, næsepikning og spytning) i offentligheden, samt kravet i nogle samfund om, at kvinder skal holde menstruation hemmelig
- restriktioner vedrørende genitaliernes tilstand (omskæring eller kønsskifte)
- restriktioner for visning af kropsdele: pornografi og nøgenhed
- tabuer om ulovlige stoffer og afhængighed af lovlige stoffer som f.eks. alkohol (alkoholisme)
- restriktioner for brugen af stødende sprog, også kendt som obskønhed og vulgaritet
- begrænsning af gestikulationer
- tabu på enhver snak om raceforskelle
- tabu om slaveri
Nogle tabuer skyldes, at en religiøs, juridisk eller social myndighed har gjort noget igen og igen. Tabuer kan man tale om eller lave sjov med uden for det "høflige samfund". Komedier og satire som South Park, The Simpsons eller Beavis and Butthead gør ofte dette.
Oprindelse
Der har været to hovedgrupper af forklaringer på, hvorfor der findes tabuer:
- Tabuer er et resultat af historie og kultur (kaldet antropologisk tilgang)
- Tabuer er et resultat af ubevidste fænomener, der er overført (kaldet psykoanalytisk tilgang)
Antropologisk tilgang
Et forslag er, at tabuer er et resultat af historien og visse kulturelle erfaringer (hvilket kaldes den antropolske tilgang). Steven Pinker foreslår, at tabuer har udviklet sig kulturelt fra mere grundlæggende instinkter. Hvad angår tabuer vedrørende de døde, foreslår han, at den menneskelige hjerne kan have udviklet en fast forankret modvilje mod mange sygdomsbærere - en "intuitiv mikrobiologi". Først med den moderne udvikling af den videnskabelige mikrobiologi har mennesket været i stand til at rationalisere disse tabuer. Pinker foreslår lignende forklaringer på tabuet om incest og andre ting, der forårsager den refleksmæssige følelse af afsky.
Psykoanalytisk tilgang
Det andet forslag er, at tabuer er resultatet af ubevidste fænomener, der overføres (og dette kaldes den psykoanalytiske tilgang). Sigmund Freud leverede en analyse af tabuadfærd. Han fremhævede stærke ubevidste motivationer bag sådanne forbud. I dette system, der er beskrevet i hans essaysamling Totem and Taboo, siger Freud, at der er en forbindelse mellem forbudte adfærdsmønstre og helliggørelse af genstande til visse slægtskabsgrupper. Freud siger også, at de eneste to "universelle" tabuer er incest og fadermord, som dannede det moderne samfunds endelige grundlag.
Den tyske psykolog Wilhelm Wundt forklarer, at tabuer oprindeligt ikke var andet end en objektiveret frygt for en "dæmonisk" magt, som man troede lå gemt i en tabubelagt genstand. Sigmund Freud mener, at dette er en overfladisk forklaring, som ikke har noget med tabuernes virkelige oprindelse at gøre. Han hævder, at mange ligheder mellem tabuholdere og tvangsneurotikere peger på "en psykologisk tilstand, der hersker i det ubevidste". Freud mener, at denne "ubevidsthed" er central for forståelsen af tabuernes historie. Derefter rekonstruerer han tabuets historie ud fra modellen med tvangsforbud som følger
"Tabuer, må vi antage, er forbud fra oldtiden, som på et tidspunkt blev pålagt en generation af primitive mennesker udefra, dvs. de må uden tvivl være blevet påført dem voldsomt af den foregående generation. Disse forbud må have drejet sig om aktiviteter, som man var stærkt tilbøjelig til. De må så have været vedholdende fra generation til generation, måske blot som et resultat af traditioner, der er overført gennem forældre og social autoritet."
Og derfor "Den, der har overtrådt et tabu, bliver selv tabu, fordi han har den farlige egenskab at friste andre til at følge hans eksempel."
Relaterede sider
- Censur
- Etikette eller manerer
- Moral og etik
- Parafili
- Fordomme
- Undgå
- Sin
- Social stigmatisering
- Tabubelagt mad og drikke
- Totem og tabu
