Swatis: Pashtun-stamme i Hazara, Khyber Pakhtunkhwa, Pakistan
Swatis: Pashtun-stamme i Hazara, Khyber Pakhtunkhwa — historie, sprog (hindko/pashto), bosættelser i Mansehra, Batagram, Kohistan og Kashmir. Læs om kultur, oprindelse og migration.
Swatis (pashto: سواتي) er en pashtunsk stamme, der bor i Hazara-regionen i Khyber Pakhtunkhwa-provinsen og de provinsadministrerede stammeområder (PATA) i Pakistan. De findes hovedsagelig i distrikterne Mansehra og Batagram og i et vist omfang også i Kohistan. En række swatis er også bosat i Kashmir-regionen.
Oprindelse og historie
Ifølge mundtlige traditioner og lokal historie stammer Swati-folket oprindeligt fra Swat-dalen og indvandrede senere til Hazara-området. Migrationer og magtforskydninger gennem flere århundreder førte til, at forskellige klaner af swatis forsøgte at sikre land og ressourcer i de omkringliggende bjergrige områder. De har historisk både samarbejdet og konkurreret med nabostammer og lokale etniske grupper om territorium og politisk indflydelse.
Sprog
De fleste swatis i Hazara taler hinduko, men nogle taler også pashto. Sprogforskelle skyldes langvarig kontakt med hindko-talende befolkninger i Hazara samt sproglig retention af pashto i nogle klaner. Sproget spiller en vigtig rolle i identitet og daglig kommunikation, og mange swatis er tosprogede.
Kultur og levebrød
- Levebrød: Størstedelen arbejder med landbrug, husdyrhold og mindre handel; nogle søger arbejde i byerne eller udenlands som sæson- eller kontraktarbejdere.
- Skikke og værdier: Pashtunsk kultur og elementer af pashtunwali (traditionelle æresnormer) påvirker stadig sociale normer, selv om lokale skikke og hindko-kultur også har stor indflydelse.
- Familie og klaner: Swati-samfundet er opdelt i underklaner og familielinjer, hvor lokale råd og ældreråd ofte løser tvister og koordinerer samfundsanliggender.
Samfundsstruktur og religion
Swatis er overvejende muslimer og følger primært sunni-islam, ofte af hanafitisk retsskole. Sociale beslutninger træffes ofte gennem traditionelle råd (jirga-lignende forsamlinger) og gennem familiære eller klanbaserede institutioner.
Moderne forhold og udfordringer
Områder med swati-befolkning har været berørt af naturbegivenheder (fx jordskælv) og af socioøkonomiske udfordringer som begrænset infrastruktur, uddannelsesmuligheder og adgang til sundhedsydelser. Et eksempel er det kraftige jordskælv i 2005, der ramte dele af Mansehra og Batagram og påvirkede mange samfund i Hazara. Der er samtidig tendenser til stigende urbanisering og migration, hvilket medfører ændringer i både sprogbrug og traditionelle levevis.
Geografisk fordeling
Ud over de nævnte distrikter i Hazara findes swatis i mindre grupper i tilstødende bjergrige områder og i dele af Kashmir. Deres tilstedeværelse præger lokal kultur og politiske relationer i de respektive distrikter.
Samlet set udgør Swatis en markant etnisk gruppe i Hazara med en blanding af pashtunske traditioner og lokal hindko-kultur, og de spiller en væsentlig rolle i områdets sociale og økonomiske liv.
Oprindelse og historie
Swatis er en pashtun-stamme fra Afghanistan, som indvandrede til Swat-dalen i begyndelsen af det 13. århundrede, omkring Mohammad Ghoris tid. Swatis besejrede de lokale buddhister og hinduer i Swat-distriktet og etablerede deres eget styre. Swatis herskede i Swat i fire århundreder.
Senere blev Yusufzai-stammen, som for nylig var flyttet til Peshawar og Bajaur efter guvernør Ulugh Beg Mirzas udvisning fra Kabul i det 16. århundrede, modtaget af swatis i regionen. Yusufzai-stammen skubbede dem imidlertid ud af Swat og overtog selv området. Derfor krydsede mange swatis over til Hazara-regionen og bosatte sig i deres nuværende hjemland.
Klaner og understammer
Swatis er opdelt i tre understammer: Gabari, Mitrawi og Mamaili, mens Lughmani er en del af Gabari-klanen. Gabari er bosat i Kaghan-dalen, Balakot, Garhi Habibullah, Mansehra, Dhodial, Shinkiari, Baffa, Batagram, Thakot og Konsh-dalen. Mitrawi, Ali Shery (advokat Fareed khan swati) "Terha Terla" og Mamaili er bosat i Bherkund og Terha Terla, Agror, Tikri-dalen og Deshan i Batagram-distriktet.Allai-området er beboet af alle tre understammer. Lughmanierne findes i Baffa.
Bemærkelsesværdige Swatis
- Maulana Sherzaman khan Lughmani (Faazil D
- Sikandar Khan Lughmani.
- Saeed Ul Islam Lughmani (Alig)
- Akund Saad-ud-din.
- Wajih uz Zaman Khan en stammeleder og politisk leder af Oghi.og . *Tariq Khan Swati (EX minister)
- Prof. Muhammad Akhtar (Addl:Secretary NWFP) Malak Pur Mansehra Forfatter Tajik Swati wa Mamkalt Gabeeri
- Babar Saleem Swati (jahangiri)
- Ayaz khan Advokat *Haji Nisar KHAN Swati LATE (Nisar Park Mansehra)
- Khadi Khan lughmani Baffa
- Azam Khan Swati
- Sahad Khan Swati(Reerh Mansehra)
- Awais Lughmani (Shohal Mazullah) Nakot
- Afdøde Muhammad Nawaz Khan ( Battal)
- Prof. Zakir Hussain CCP (Battal)
- Haji Raiz khan swati (Bela Akber Khan )
- Mudassar Sultan Khan (Patseri Shohal Mazullah, Balakot)
- Ishtiaq khan swati fra jabori.
- Tuyyab khan swati( chitti ghatti gandihan nær baffa).
- Zaid Khan Swati( Softwareingeniør BS Honors IT og datalogi) (jabori).
- Abdul Muiz Kendt som Muiz Ali Khan Malak Pur Mansehra
- Abdullah Khan (Advokat) Sabir Shah Mansehra
- Muhammed Zuha Malak Pur Mansehra
- Advokat Muhammad Fareed khan Swati(Ali Shery).Terha Terla,Bhrkund.
- Adcocate Aziz Ahmed khan Swati(Ali Shery).Terha Terla,Bhrkund.
Spørgsmål og svar
Spørgsmål: Hvad hedder den pashtuniske stamme, der bor i Hazara-regionen?
Svar: Swatis (pashto: سواتي).
Spørgsmål: I hvilke provinser findes de i Pakistan?
Svar: De findes mest i Khyber Pakhtunkhwa-provinsen og de provinsadministrerede stammeområder (PATA) i Pakistan.
Spørgsmål: I hvilke distrikter bor de fleste af dem?
Svar: De fleste af dem bor i Mansehra og Batagram og til en vis grad i Kohistan.
Spørgsmål: Er der nogen swatis, der bor uden for Pakistan?
Svar: Ja, en række swatis er også bosat i Kashmir-regionen.
Spørgsmål: Hvilket sprog taler de fleste swatis i Hazara?
Svar: De fleste swatis i Hazara taler hinduko, men nogle taler også pashto.
Spørgsmål: Taler alle medlemmer af denne stamme pashto?
Svar: Nej, ikke alle medlemmer af denne stamme taler pashto; kun nogle af dem gør det.
Søge