Apokryfe skrifter
Apokryferne er religiøse tekster, der findes i nogle versioner af den katolske bibel. I andre versioner er de udeladt. Ordet kommer fra oldgræsk ἀπόκρυφα (apokrypha). Apokrypha betyder dem, der var skjult. Generelt anvendes udtrykket om skrifter, der ikke var en del af kanonen. Der er flere grunde til, at disse tekster ikke blev optaget i kanonen. Teksterne kan kun have været kendt af få mennesker, eller de kan være blevet udeladt, fordi deres indhold ikke passer godt ind i de andre bøger i Bibelen. Nogle af apokryferne blev skrevet på et senere tidspunkt og blev derfor ikke medtaget.
Den autoriserede King James Version kaldte disse bøger for "apokryfer". Den adskilte dem, fordi Bibelen sagde det i 2 Esdras 14:46: "Men behold de halvfjerdsindstyve til sidst, for at du kun kan give dem til de kloge i folket: For i dem er forståelsens kilde, visdommens kilde og kundskabens strøm.
Romersk-katolske bibler har disse bøger i Det Gamle Testamente. De kalder dem ikke for apokryfer. De kalder dem deuterokanoniske, hvilket betyder, at de hører til den anden kanon. Kanon betyder blot en officiel liste over litterære værker, der accepteres som værende repræsentative for et område. Den første liste er de bøger, der først blev skrevet på hebraisk. Denne anden liste er af bøger, der først blev skrevet på græsk.
Nogle siger
Disse bøger blev bevaret i katolske bibler, fordi man mener, at den bibel, som Jesus læste, var en bibel, der indeholdt bøgerne i "apokryferne", de deuterokanoniske bøger. Man ved, at den mest populære bibel på Jesu tid var den græske Septuaginta-version - som indeholder disse ekstra bøger. Det er derfor, at de tidlige kirkefædre citerede fra bibler, der indeholdt disse bøger.
Andre siger
Kristne er uenige om "apokryferne". Andre påpeger, at "apokryferne" var med i alle kristne bibler indtil 1828. I 1828 blev disse bøger taget ud af nogle bibler. Oversætterne af King James-bibelen sagde, at disse bøger var skrevet for at forberede folk på Jesus, på samme måde som Johannes Døberen gjorde det. De sagde, at apostlene brugte disse bøger. Og nutidens medlemmer af Jesu Kristi Kirke af Sidste Dags Hellige (sommetider kaldet mormoner) har også antydninger i Mormons Bog.
Der er ingen tvivl om, at disse bøger altid har været en del af Bibelen i de orientalsk-ortodokse kirker, så de blev bestemt ikke tilføjet i 1500-tallet. Omkring år 80 e.Kr. besluttede det jødiske råd (Sanhedrin) at fjerne bøgerne fra den hebraiske bibel, men de blev i den kristne bibel. Kort efter at kristendommen blev den eneste religion i Romerriget i det 4. århundrede, besluttede romerne at fjerne alle de samme bøger, som Sanhedrinet havde fjernet, og de flyttede nogle af dem til "apokryferne".
Tekster i apokryferne
Bøgerne i apokryferne (de er måske ikke i rækkefølge):
- Esdras
- Tobits bog (Vulgata, og Luther kalder den "Tobias")
- Judiths bog
- Visdommens bog
- Ecclesiasticus
- Baruch
- Susanna
- 1. og 2. Makkabæer
Bemærk: Andre kandidater til apokryfe skrifter omfatter angiveligt forsvundne dele af Ester og Sirak.
Der er også kandidater til Apokryferne i Det Nye Testamente:
- Peter-evangeliet blev sandsynligvis skrevet i det 2. århundrede. Det blev fundet i en munkegrav i Egypten i 1886/1887. Denne grav indeholdt en papyrus fra det 9. århundrede.
- Uddrag fra Oxyrhynchus-papyrerne
- Egerton-evangeliet
- Thomasevangeliet
- Et fragment af det hemmelige Markusevangelium
Spørgsmål og svar
Spørgsmål: Hvad er definitionen af apokrypha?
A: Ordet apokryfe stammer fra oldgræsk ἀπόκρυφα (apokrypha) og betyder "dem, der var skjult". Det anvendes generelt om skrifter, der ikke var en del af kanonen.
Spørgsmål: Hvorfor er disse tekster ikke med i kanon?
Svar: Disse tekster har måske kun været kendt af få mennesker, eller de kan være blevet udeladt, fordi deres indhold ikke passer godt ind i de andre bøger i Bibelen. Nogle af dem kan også være blevet skrevet på et senere tidspunkt, hvilket ville forklare, hvorfor de blev udelukket fra kanonen.
Spørgsmål: Hvordan omtalte den autoriserede King James Version disse bøger?
A: Den autoriserede King James Version omtalte disse bøger som "apokryfer" og adskilte dem fra andre dele af Bibelen på grund af 2 Esdras 14:46, hvori det hedder, at kun kloge mennesker bør have adgang til dem.
Spørgsmål: Hvordan omtaler romersk-katolske bibler disse bøger?
A: Romersk-katolske bibler omtaler disse bøger som deuterokanoniske, hvilket betyder, at de tilhører en anden liste eller kanon af litterære værker, der accepteres som værende repræsentative for et område. Denne anden liste består af bøger, der først blev skrevet på græsk og ikke på hebraisk, som bøgerne på den første liste.
Spørgsmål: Hvad betyder det, at noget er deuterokanonisk?
A: Deuterokanonisk henviser specifikt til religiøse tekster, der tilhører en anden liste eller kanon, der er accepteret som værende repræsentativ for et område. Denne anden liste består hovedsagelig af værker, der er skrevet på græsk og ikke på hebraisk som dem på den første liste.
Spørgsmål: Hvad betyder "kanon" i denne sammenhæng?
A: I denne sammenhæng henviser "kanon" ganske enkelt til en officiel liste over litterære værker, der er accepteret som værende repræsentative for et område.
