Thomasevangeliet – apokryft evangelium fra Nag Hammadi (114 udsagn)
Thomasevangeliet — apokryft evangelium fundet i Nag Hammadi 1945 med 114 udsagn: tidlige Jesus-ordsprog og esoterisk tekst.
Thomasevangeliet (eller evangeliet ifølge Thomas, koptisk: p.euaggelion p.kata.cwmas) er en tekst, der stammer fra perioden omkring Det Nye Testamente. Det regnes som et apokryfon og blev fundet i Nag Hammadi i Egypten i 1945.
Opdagelsen og håndskriftet
Thomasevangeliet findes i form af en kodeks, indbundet i det, som nu kaldes koptisk indbinding. Fundet i Nag Hammadi bestod af en samling codex'er, hvoraf Thomas-kodeksen er næsten fuldstændig bevaret. Kodeksen er skrevet på koptisk og dateres almindeligvis til omkring det 4. århundrede e.Kr. Det antages dog, at teksten er en koptisk oversættelse af et ældre græsk materiale.
Indhold og struktur
Modsat de kanoniske evangelier er Thomasevangeliet ikke en sammenhængende fortælling om Jesu liv, lidelse og opstandelse. Det er i stedet en samling på 114 korte udsagn eller ordsprog (ofte kaldet "logia"), som tilskrives Jesus. Nogle af disse udsagn svarer direkte til passager i de synoptiske evangelier (Matthæus, Markus og Lukas), mens andre er ukendte for forskerne før Nag Hammadi-fundet. Flere af udsagnene kan tolkes som visdomsord, gådefulde bemærkninger eller korte dialoger mellem Jesus og hans disciple.
Datering, sproghistorie og teksthistorie
Forskere diskuterer både tekstens oprindelse og alder. Den koptiske kodeks er fra ca. 4. århundrede, men mange mener, at en del af materiale stammer fra en ældre græsk kilde, muligvis fra 1.–2. århundrede. Dermed kan nogle af ordsprogene repræsentere meget tidlige traditioner, mens andre uddrag og formuleringer viser senere redaktionelle påvirkninger.
Forholdet til kanon og gnosticismen
Thomasevangeliet er ikke en del af den kristne kanon, og det blev ikke anerkendt af de store kirkelige grupper. Teksten har været genstand for intens debat: nogle forskere ser den som tæt knyttet til visdomstraditioner og måske til det såkaldte "Q‑materiale", andre fremhæver gnostiske træk i visse passager — især hvor frelse fremstilles som erindring eller erkendelse af skjult viden. Samtidig findes der også udsagn i Thomas, som er helt almindelige og ikke åbenlyst gnostiske, hvilket gør tekstens klassifikation kompleks.
Betydning og reception
Opdagelsen af Thomasevangeliet i Nag Hammadi fik stor betydning for forskningen i tidlig kristendom. Teksten udfordrer forestillinger om, hvor ensartet de tidlige kristne skrifter var, og giver et indblik i mangfoldigheden af kristne trosformer i de første århundreder. Thomasevangeliet har siden udløst både akademisk interesse og populær opmærksomhed, og der findes adskillige oversættelser og kommenterede udgaver (fx i samlinger af Nag Hammadi‑litteraturen, redigeret og oversat af moderne forskere).
Eksempel på et udsagn
Et velkendt udsagn fra Thomasevangeliet (sagn 113) lyder ofte i oversættelse: "Faderens rige er spredt ud over jorden, og folk ser det ikke." Dette udsagn illustrerer, hvordan teksten ofte fremstiller riget som noget nærværende men skjult — en tanke, som både kan sammenlignes med og adskiller sig fra formuleringer i de kanoniske evangelier.
Afsluttende bemærkning: Thomasevangeliet er vigtig kilde til forståelsen af tidlig kristen tænkning, særlig hvad angår mundtlig tradition, ordsprogsform og de teologiske strømninger, der lå uden for den senere kanoniske konsensus. Ingen af de store kristne grupper accepterer Thomasevangeliet som kanon, men teksten forbliver central i forskning og populær debat om kristendommens tidlige udvikling.
Spørgsmål og svar
Q: Hvad er Thomasevangeliet?
A: Thomasevangeliet er en tekst, der blev skrevet i Det Nye Testamentes æra. Det anses for at være et apokryphon og er i form af en kodeks, indbundet i det, der i dag er kendt som koptisk indbinding.
Q: Hvornår blev Thomasevangeliet fundet?
A: Thomasevangeliet blev fundet i Nag Hammadi i Egypten i 1945.
Q: Hvad er indholdet af Thomasevangeliet?
A: Thomasevangeliet er en samling af ordsprog og korte dialoger, der tilskrives Jesus. Der er 114 ordsprog i teksten.
Q: Hvordan adskiller Thomasevangeliet sig fra andre tekster?
A: I modsætning til de andre tekster er Thomasevangeliet ikke en fortælling, men snarere en samling af ordsprog og korte dialoger, der tilskrives Jesus.
Q: Er talemåderne i Thomasevangeliet forenelige med de andre evangelier?
A: De fleste af talemåderne i Thomasevangeliet er forenelige med de andre evangelier og kan også findes i et af de andre evangelier.
Q: Var der nogle ordsprog i Thomasevangeliet, som tidligere var ukendte for forskerne?
A: Ja, nogle af ordene i Thomasevangeliet var ukendte for de lærde, før kodekset blev fundet.
Q: Er Thomasevangeliet accepteret som kanon af nogen af de store kristne grupper?
A: Nej, Thomasevangeliet er ikke accepteret som kanon af nogen af de store kristne grupper.
Søge