Bhagwan Shree Rajneesh | Indisk mystiker, guru og åndelig lærer

Tidligt liv

Han blev født i en lille landsby i byen Gadarwara i Narsinghpur-distriktet i Madhya Pradesh i det nordlige Indien. Han tilbragte det meste af sin barndom hos sine bedsteforældre, som han senere har omtalt som "velsignelsen i hans liv" på grund af det ubekymrede miljø.

Han begyndte på college som 19-årig. Han blev af rektor bedt om at forlade kollegiet og skiftede til D.N. Jain College, hvor han afsluttede sin bachelorgrad i filosofi i 1955. Efter at have opnået sin kandidatgrad i filosofi på universitetet i Sagar i 1957 begyndte han at undervise på Raipur Sanskrit College og blev professor på Govt. Mahakaushal Mahavidyalaya, Pachpedhi, Jabalpur, der i 1960 blev tilknyttet Jabalpur University og nu er kendt som Rani Durgavati vishwavidyalaya. Mens han underviste på universiteterne, blev han kendt som taler i offentligheden. Han boede i et lejet hus på Garha Road, der fører fra Ranital Crossing til Garha sub-town, omkring 1957-59 i et simpelt hus og udførte alt sit rutinearbejde selv. Dengang plejede han at meditere i Bhawar Tal Park i Jabalpur City under "Maulshri"-træet, som stadig er bevaret og kendt som "Osho-træet" i parken. (baseret på personligt kendskab som studerende på Mahakaushal College (nu Govt, College of Arts & Science) 1956-60.

Akademisk

Som professor i filosofi rejste han i 1960'erne rundt i Indien som taler. Han var en kritiker af socialismen, Mahatma Gandhi og andre bærende kræfter i indisk politik, herunder institutionaliserede religioner. Han gik ind for en mere åben holdning til seksualitet: pressen kaldte ham derfor en "sexguru". I 1970 bosatte han sig for en tid i Bombay og indviede disciple, såkaldte neo-sannyasiner, og udvidede sin åndelige undervisning og sit arbejde. I sine foredrag genfortolkede han skrifter fra religiøse traditioner, mystikere og filosoffer fra hele verden. Han flyttede til Poona i 1974 og etablerede en ashram, som tiltrak et stigende antal vesterlændinge.

Ashrams

Poona

Ashrammet i Poona var efter alt at dømme et spændende og intenst sted at være, med en følelsesladet, vanvittig karnevalsatmosfære. Dagen begyndte kl. 6.00 om morgenen med dynamisk meditation. Fra kl. 8.00 holdt Rajneesh et 60-90 minutters spontant foredrag i ashramens auditorium "Buddha Hall", hvor han kommenterede religiøse skrifter eller besvarede spørgsmål fra besøgende og disciple. Indtil 1981 blev der afholdt foredragsserier på hindi skiftevis med foredragsserier på engelsk. I løbet af dagen fandt der forskellige meditationer og terapier sted, hvis intensitet blev tilskrevet den åndelige energi fra Rajneeshs "buddhafelt". I darshans om aftenen talte Osho med individuelle disciple eller besøgende og indviede disciple ("gav sannyas").

Ashrammen tilbød terapier fra Human Potential Movement til sit vestlige publikum og blev en nyhed i Indien og i udlandet, hovedsagelig på grund af det afslappede klima og Osho's provokerende foredrag. I slutningen af 1970'erne var der stigende spændinger med den indiske regering og det omgivende samfund.

En situation opstod, da Rajneesh den 10. april 1981 indledte en tre og et halvt års selvvalgt offentlig tavshedsperiode. Han beskæftigede sig med satsangs - tavse møder med musik og oplæsning af åndelige værker - og holdt ingen foredrag. Omkring samme tid erstattede Ma Anand Sheela Ma Yoga Laxmi som Rajneeshs sekretær.

Oregon

Senere i 1981 flyttede Rajneesh til USA, og hans tilhængere etablerede et samfund, senere kendt som Rajneeshpuram, i staten Oregon. I løbet af et år blev kommunens ledelse indviklet i en konflikt med lokale beboere, primært om arealanvendelse, som var præget af fjendtlighed fra begge sider. Rajneesh boede i en campingvogn ved siden af en overdækket swimmingpool og andre faciliteter. Han holdt ikke foredrag og så kun de fleste af beboerne, når han dagligt langsomt kørte forbi dem, mens de stod ved vejen. Han fik offentlig berømmelse for de mange Rolls-Royce'er, som han købte til sit brug, og som til sidst var på 93 køretøjer. Det gjorde ham til den største enkeltindehaver af disse biler i verden.

Indflydelse fra Ma Anand Sheela

Ma Anand Sheela (født Sheela Ambatal Patel, 28. december 1949) var Rajneeshs personlige sekretær fra 1981 til 1985. Den 10. juli 1981 købte hun Big Muddy Ranch på 64.000 acre (260 km² ) Big Muddy Ranch for at oprette Rajneeshpuram, Oregon kommune. Hun var den vigtigste leder og talsmand. Hun bar en .357 Magnum håndvåben og oprettede en Rajneeshpuram-politistyrke bevæbnet med Uzi-maskinpistoler og en Jeep-monteret maskinpistol af kaliber .30. Det var under Sheelas indflydelse, at Rajneesh besluttede at rejse til USA og starte en ashram der.

Mens Rajneeshpuram var i Rajneeshpuram, var Rajneesh afhængig af Sheela til at lede organisationen. Hun blev betragtet som Rajneeshs vigtigste medhjælper og som næstkommanderende i organisationen. Hun var også formand for Rajneesh Foundation International. De to mødtes hver dag privat for at gennemgå vigtige sager for gruppen.

Sheela ledede driften af stort set alle undergrupper under Rajneeshs bevægelse samt selve Rajneeshpuram. Rancho Rajneesh blev administreret gennem den inderste kreds af tilhængere, der blev ledet af Sheela. Hun traf beslutninger for organisationen på møder med tilhængere i sin egen private bolig. Desuden traf Sheela beslutninger for organisationen alene eller efter at have mødtes med Rajneesh. De af Rajneeshs tilhængere, der ikke overholdt hendes beslutninger, risikerede at blive smidt ud af Rajneeshpuram. Ifølge Bioterrorism and Biocrimes havde "denne ejendommelige beslutningsstil en betydelig indflydelse på gruppens skridt til at anvende biologiske agenser".

Kommunen i Oregon brød sammen i 1985, da Rajneesh afslørede, at kommunens ledelse havde begået en række alvorlige forbrydelser, herunder et bioterrorangreb (fødevareforurening) i 1984 mod borgerne i The Dalles, Oregon. Han blev kort efter anholdt og anklaget for overtrædelse af immigrationslovgivningen og blev udvist af USA i overensstemmelse med en aftale om en aftale om at indgå en aftale.

Ma Anand Sheela blev idømt tre samtidige fængselsstraffe på 20 år for overfald, mordforsøg, aflytning af telefoner, bedrageri med indvandring og produktforfalskning. Hun afsonede 29 måneder, inden hun blev prøveløsladt. Ved løsladelsen rejste hun straks til Schweiz, hvor hun nu leder to plejehjem.

Efter sammenbruddet

21 lande nægtede ham indrejse, hvilket fik Osho til at rejse rundt i verden, før han vendte tilbage til Poona, hvor han døde i 1990. Hans ashram er i dag kendt som Osho International Meditation Resort. Hans undervisning understregede vigtigheden af meditation, bevidsthed, kærlighed, fest, mod, kreativitet og humor - egenskaber, som han mente blev undertrykt af fastlåste trossystemer, religiøse traditioner og socialisering. Osho's lære har haft indflydelse på den vestlige New Age-tankegang,^p177 , og dens popularitet er steget siden hans død. ^p182

Et af hans store håb var at skabe det, han kaldte "det nye menneske", som på samme tid indeholdt karakteristika fra Gautama Buddha og Zorba grækeren. Med dette koncept forsøgte Rajneesh hverken at afvise videnskab eller spiritualitet, men at omfavne dem begge. Ifølge ham er det "nye menneske" ikke underlagt ens køn og tilhører ikke institutioner som familie, politiske ideologier eller religioner.

Bøger af Rajneesh

Der blev udgivet mange bøger om hans lære. De fulgte et mønster: han holdt foredrag, som blev optaget. Båndene blev bearbejdet til et maskinskrevet manuskript af nogle af hans tilhængere. Manuskripterne blev udgivet, først i Indien og uden ISBN-numre, så de blev i første omgang købt af hans beundrere. Senere blev nogle af de bedste genoptrykt i Vesten. Hans foredrag dækkede en bred vifte af religioner og filosofier. Det samlede antal bøger kendes ikke, men det var helt sikkert mere end 30.

• 1974 Hemmelighedernes bog I: diskurser om Vigyana Bhairava Tantra. The Rajneesh Foundation, Poona, Indien. Genudgivet i 1976 af Thames & Hudson, London. ISBN 0 500 27076 7. Denne bog handler om meditation, og der kom fire bind mere.
• 1975. Rødder og vinger: samtaler om zen. Rajneesh Foundation, Poona, Indien.
• 1975. Og blomsterne dryssede: foredrag om zen. Rajneesh Foundation, Poona, Indien.
• 1976. Den skjulte harmoni: diskurser om Heraklit-fragmenterne. Rajneesh Foundation, Poona, Indien.
• 1976. Når skoen passer: samtaler om Chuang Tzu. Rajneesh Foundation, Poona, Indien.
• 1977. Gammel musik i fyrretræerne: samtaler om Zen-historier. Rajneesh Foundation, Poona, Indien.

anført uden datoer:

• Den ultimative alkymi, bind I og II.
• Yoga: alfa og omega. bd. I og II
• Vedanta: syv trin til Samadhi.
• Den hvide skys vej.
• Intet vand, ingen måne: samtaler om zen. (UK udgave Sheldon Press)
• Sennepsfrøet: taler om Jesu ordsprog.
• Hverken det ene eller det andet: diskurser om Sosan-Zen
• Tantra: den højeste forståelse. (U.S. udgave: Kun én himmel)
• Sådan er det bare: taler om sufi-historier.
• Indtil du dør: diskurser om sufi-historier.
• Jeg er porten. Harper & Row, New York.
• Den indre revolution.
• TAO: de tre skatte: taler om Lao Tzu, bd. I-IV.
• Tantra, spiritualitet og sex. Udgivet i USA.
• Meditation: kunsten at komme i ekstase. Harper & Row, New York.
• Kom og følg mw: taler om Jesu liv.