African Sanctus: David Fanshawe — korværk med afrikanske feltoptagelser

Oplev David Fanshawes African Sanctus — storslået korværk kombineret med autentiske afrikanske feltoptagelser fra Egypten, Sudan, Uganda og Kenya.

Forfatter: Leandro Alegsa

African Sanctus er en musikalsk komposition for kor, solister, orkester og båndoptagelse af David Fanshawe. Den blev komponeret i 1972.

Baggrund

African Sanctus er det mest kendte af Fanshawes værker. Ideen opstod under og efter hans rejser op ad Nilen mellem 1969 og 1973, hvor han foretog omfattende feltoptagelser af lokale sangere og musikere. Rejsen, som Fanshawe oplevede som et personlig og spirituelt kors, fik stor religiøs betydning for ham og påvirkede direkte værkets koncept: en sammenstilling af den traditionelle kristne latinske messe og traditionelle afrikanske melodier og rytmer.

Struktur og opførelse

Værket kombinerer live-opført kor, solister og orkester med afspilning af de originale feltoptagelser på bånd. Koret synger dele af den latinske messe (fx salmer og bønner), mens båndoptagelserne – ofte uderligt polyrytmiske eller monofoniske traditionelle sange – indgår som selvstændige elementer i musikken. Fanshawe orkestrerer og arrangerer dialogen mellem det liturgiske europæiske materiale og de afrikanske indslag, så der opstår en krydsbefrugtende, ofte dramatisk kontrast.

Opsætningen stiller store krav til samspillet mellem live-musikere og det faste båndmateriale: dirigenten må sikre stram synkronisering, og forestillinger kræver teknik til afspilning og korrekt balance mellem akustisk ensemble og optagelserne.

Optagelser og rejse

De anvendte feltoptagelser stammer fra Egypten, Sudan, Uganda og Kenya. Mange af de indfødte melodier og vokaltraditioner, som Fanshawe optog, var på det tidspunkt aldrig tidligere dokumenteret på bånd. Fanshawe kombinerede disse optagelser med egne kompositioner og arrangementer, så de indgik som aktive musikalske stemmer i et nyt, hybridt værk.

Historie og reception

Først hed værket African Revelations, men titlen blev ændret til African Sanctus. Det blev opført første gang i London af Saltarello Choir i juli 1972 og blev senere spillet på BBC Radio på FN-dagen. Tre år senere blev der lavet en dokumentarfilm, der viser, hvordan værket var blevet komponeret.

Værket vakte stor opmærksomhed og har haft mange opførelser internationalt. Det er blevet rost for sin originalitet og for den stærke mødeflade mellem to kulturer, men det har også affødt debat om etik og repræsentation i brugen af feltoptagelser.

Debat om etik og ophavsret

Efterhånden som værket fik udbredelse, rejste kritikere spørgsmål om, hvorvidt feltoptagelserne var indsamlet og anvendt på en måde, der respekterede de medvirkendes rettigheder, samtykke og kompensation. Diskussionerne har handlet om kulturel appropriation, kreditgivning og betaling til de indspillede kunstnere. Fanshawe fastholdt, at han havde betalt og krediteret deltagerne, men debatten om forholdet mellem feltforskning og kommerciel anvendelse af traditionel musik fortsatte.

Arven efter værket

African Sanctus står i dag som et markant eksempel på krydsfeltet mellem traditionel afrikansk musik og klassisk europæisk kortradition. Værket bruges stadig i koncerter og undervisning og betragtes både som et musikalsk landmark og som en case i diskussioner om etnografi, ansvarlig dokumentation og kulturel udveksling.

Beskrivelse af musikken

  • Movement I er baseret på musik fra det nordlige Uganda, hvor Acholi-folket udfører en kongelig velkomstdans. Det levende kor synger ordene i Sanctus.
  • Movement II bruger en optagelse af Azan, som er imamens kald til bøn i Muhammed Ali-moskeen i Cairo. Det levende kor synger Kyrie. Fanshawe forener de to trosretninger: muslim og kristen.
  • Tredje sats begynder med musikken fra et egyptisk bryllup. Det levende kor synger Gloria og råber ofte.
  • Bevægelse IV består af frieri danser. Den munder ud i fire mænd i trance, der synger ord fra Koranen på en blanding af dialekter og arabisk. Det levende kor synger en lovprisning af Gud.
  • I sats V synges sangen af en kvægdreng i ørkenen ved det Røde Havs bakker. Klokker annoncerer fødslen af en lille dreng.
  • Bevægelse VI En Zande-familie, der er flygtet til Uganda fra Sydsudan, synger en sang om Jesus, der har reddet dem fra krigens rædsler.
  • Bevægelse VII Vi hører frøer og en ugandisk dans, hvor unge piger hylder deres kærester, der slås. Der kommer et uvejr, og dette kombineres med det levende kor, der synger "Crucify! "
  • Bevægelse VIII Her blandes mange forskellige lyde, og vi hører Madinda, som er en slags xylofon lavet af kanobrædder, der balanceres på tværs af to bananstammer. Det levende kor synger "Sanctus!" ("Hellig!").
  • Bevægelse IX Det levende kor synger en smuk udgave af Fadervor. Ordene i denne sats er på engelsk, ikke på latin. Fanshawe fik ideen til denne musik ved at høre en mor synge en klagesang over en død fisker ved bredden af en sø i Uganda.
  • Bevægelse X Det levende kor synger "Thi dit er riget". Fire sange høres på båndet: en malkesang fra Kenya, en sang om en flod i Uganda, en kvægsang fra det nordlige Kenya og en begravelsesdans fra det vestlige Kenya.
  • Bevægelse XI tænker på flygtningene i lande som Sudan og Rwanda. Vi hører lyden af krigstrommer i det fjerne. Det levende kor synger Agnus Dei ("Lamb of God").
  • Sats XII Dette er en gentagelse af Kyrie, men det levende kor og båndet er blandet på forskellige måder.
  • Bevægelse XIII Dette er en tilbagevenden af Sanctus og Gloria med energisk dans af Bwala-dansere fra Uganda.

Optrædener

Værket er blevet opført mange steder i Storbritannien og i hele verden. Fanshawe kommer personligt til mange af disse koncerter.

I 1994 komponerede David Fanshawe en ekstra sats til en ny indspilning af værket, Dona Nobis Pacem - A Hymn for World Peace, som supplerede Agnus Dei. På grundlag af denne nye indspilning bestilte BBC producenten af dokumentarfilmen fra 1975, Herbert Chappell, til at lave et nyt program, African Sanctus Revisited,

Spørgsmål og svar

Q: Hvad er afrikansk sankthans?


A: African Sanctus er en musikalsk komposition for kor, solister, orkester og forindspillet bånd af David Fanshawe.

Q: Hvornår blev African Sanctus komponeret?


A: African Sanctus blev komponeret i 1972.

Q: Hvad er den religiøse betydning af formen på Fanshawes rejse?


Svar: Fanshawes rejse har form som et kors, hvilket havde en religiøs betydning for ham.

Spørgsmål: Hvad optog Fanshawe på bånd under sine rejser til Afrika?


A: Fanshawe optog folk, der sang deres traditionelle musik på bånd under sine rejser til Afrika.

Spørgsmål: Hvor blev optagelserne til African Sanctus foretaget?


Svar: Optagelserne til African Sanctus blev foretaget i Egypten, Sudan, Uganda og Kenya.

Spørgsmål: Hvad var den oprindelige titel på African Sanctus?


A: Den oprindelige titel på African Sanctus var African Revelations.

Sp: Hvornår blev African Sanctus opført første gang og hvor?


A: African Sanctus blev opført første gang i London af Saltarello Choir i juli 1972.


Søge
AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3