Brev af Jeremias | deuterokanoniske (eller apokryfe) bog af Det Gamle Testamente
Jeremias' brev, også kendt som Jeremy's Epistle. Dette er en deuterokanonisk (eller apokryfe) bog i Det Gamle Testamente. Brevet menes at være skrevet af Jeremias til det folk, der skulle tages til fange i Babylon. Det er medtaget i katolske bibler som den sidste del af Baruk-bogen. Det findes også i ortodokse bibler som en selvstændig bog.
Forfatter
De fleste lærde mennesker hævder, at den person, der startede bogen, ikke var Jeremias. Jeremias var en hellenistisk jøde, som boede i Alexandria. Uanset hvem der startede værket, blev det skrevet med et formål: at lære jøderne ikke at tilbede babyloniernes guder. I stedet skulle de kun tilbede Herren.
Plads i den religiøse lovgivning
Brevet (epistlen) er en del af Septuaginta. Der er ingen beviser for, at det nogensinde har været regelbærende i den jødiske tradition.
Det tidligste bevis for, at spørgsmålet om dens kanoniske karakter er blevet rejst i den kristne tradition, er Origenes af Alexandria, som Eusebius rapporterer om i sin kirkehistorie. Origenes opregnede Klagesangene og Jeremias' brev som en enhed med selve Jeremias' bog blandt "de kanoniske bøger, sådan som hebræerne har overleveret dem".
Hieronymus stod for størstedelen af oversættelsesarbejdet til den vulgære (populære) latinske oversættelse af Bibelen, kaldet Vulgata-bibelen. Da der ikke var nogen hebraisk tekst til rådighed, nægtede Hieronymus at betragte Jeremias' brev som kanonisk, ligesom de andre bøger, som han kaldte apokryfe, som kanoniske.
På trods af Hieronymus' forbehold er epistlen medtaget som kapitel 6 i Baruk-bogen i det Gamle Testamente i Vulgata. Den autoriserede King James Version følger samme praksis, men placerer Baruk i afsnittet om apokryferne. I den etiopisk-ortodokse kanon udgør den en del af "Resten af Jeremias" sammen med 4 Baruk (også kendt som Jeremias' Paraleipomena).
Epistlen er en af de tre deuterokanoniske bøger, der er fundet blandt Dødehavsrullerne (de to andre er Ben Sira og Tobit).Den del af epistlen, der blev fundet i Qumran, var skrevet på græsk. Det udelukker ikke, at teksten kan være baseret på en tidligere hebraisk eller aramæisk tekst. Men den eneste tekst, vi har adgang til, har snesevis af sproglige træk, der er tilgængelige på græsk, men ikke på hebraisk, derfor indførelser af en græsk redaktør, der ikke er nødvendige for en minimalistisk oversættelse.
Spørgsmål og svar
Spørgsmål: Hvad er Jeremias' brev?
A: Jeremias' brev, også kendt som Jeremias' brev, er en deuterokanonisk (eller apokryf) bog i Det Gamle Testamente.
Spørgsmål: Hvem skrev brevet?
A: Man mener, at det er skrevet af Jeremias.
Spørgsmål: Hvem var det stilet til?
Svar: Det var rettet til det folk, som skulle tages til fange i Babylon.
Spørgsmål: Hvor kan man finde det i katolske bibler?
A: Den er med i katolske bibler som den sidste del af Baruk-bogen.
Spørgsmål: Er den med i ortodokse bibler?
A: Ja, den findes også i ortodokse bibler som en selvstændig bog.
Spørgsmål: Hvad betyder "deuterokanonisk"?
A: Deuterokanonisk henviser til bøger eller passager, som accepteres af nogle religiøse grupper, men ikke af andre.
Spørgsmål: Hvilket andet navn har dette brev?
A: Dette brev er også kendt som Jeremias' brev.
