Prerafaelitterne: Det engelske præ-rafaelitiske broderskab (1848)

Prerafaelitterne (1848): Opdag det engelske præ-rafaelitiske broderskab — deres idealer, ikoniske værker, nøgleroller, konflikt med akademiet og indflydelse på kunsthistorien.

Det præ-rafaelitiske broderskab (også kendt som præ-rafaelitterne) var en gruppe af engelske malere, digtere og kritikere, der blev grundlagt i 1848 af William Holman Hunt, John Everett Millais og Dante Gabriel Rossetti. De tre grundlæggere fik snart selskab af William Michael Rossetti, James Collinson, Frederic George Stephens og Thomas Woolner, og disse syv udgjorde det oprindelige "broderskab". Gruppen var ikke en formel skole med vedtægter, men et fællesskab bundet sammen af fælles æstetiske idealer og et ønske om at reformere samtidskunsten.

Historie og medlemmer

Broderskabet opstod i London i 1848 i kølvandet på industrialiseringens og akademiets konventioner. Andre kunstnere og tænkere blev senere knyttet til kredsen, enten gennem samarbejde eller indflydelse; blandt dem var William Morris og hans kreds, og i en senere generation arbejdede kunstnere som John William Waterhouse i en stil inspireret af prerafaelitterne. Selvom broderskabet som formel enhed opløstes i midten af 1850'erne, fortsatte mange af dets medlemmer hver for sig og i nye sammenhænge med at udvikle de idéer, de havde delt.

Kunstneriske principper og stil

Gruppens hensigt var at reformere kunsten ved at forkaste det, som de anså for at være den "mekanistiske tilgang". Dette havde efter deres opfattelse rødder i de manieristiske kunstnere, som fulgte efter Rafael og Michelangelo. Broderskabet mente, at især Raphaels klassiske positurer og elegante kompositioner havde haft en fordærvende indflydelse på den akademiske kunstundervisning. Derfor blev de kaldt præ-rafaelitter.

I praksis betød deres program:

• Nøjagtig iagttagelse af naturen: Malerne arbejdede ofte direkte efter naturen, studerede planter, lys og teksturer minutiøst og udførte detaljerede forstudier.
• Intense, rene farver: De brugte klare pigmenter og ønskede en farvemættet, næsten juvel-agtig palet i modsætning til den afdæmpede akademiske koloristik.
• Detaljeret overflade og præcision: Inspireret af italiensk og flamsk kunst fra Quattrocento var de optaget af fine detaljer og præcis teknik.
• Middelalderlig og litterær ikonografi: De hentede motivkredse fra middelalderen, middelalderlig romance, bibelske scener og samtidens litteratur, ofte med en moraliserende eller symbolsk dimension.

Især protesterede de mod indflydelsen fra Sir Joshua Reynolds, grundlæggeren af det engelske Royal Academy of Arts, som de karikerede som repræsentant for en formel, konventionel og kedelig akademisk praksis. Ifølge William Michael Rossetti betød "sloshua" for prerafaelitterne "noget slapt eller ubehjælpsomt i malerprocessen ... og dermed ... enhver ting eller person af en banal eller konventionel art". I modsætning hertil ønskede de at vende tilbage til de mange detaljer, intense farver og komplekse kompositioner fra den italienske og flamske kunst fra Quattrocento.

Reception, kontroverser og forholdet til kritikere

Prerafaelitterne fortsatte med at acceptere idéen om historiemaleri og efterligning af naturen som det centrale i kunstens formål. Samtidig skabte deres kompromisløse realisme og deres valg af scener fra samtiden eller fra religiøse motiver stærke reaktioner. Et berømt eksempel er John Everett Millais' maleri "Christ in the House of His Parents" (1850), som blev mødt med hård kritik og latterliggørelse i pressen for sin meget jordnære fremstilling af den hellige familie.

Broderskabet fik stor ros af kunstkritikeren John Ruskin, og de blev til gengæld påvirket af hans idéer om ærlighed i håndværk og naturtro gengivelse. Ruskins støtte var afgørende i perioder, men relationerne mellem enkeltpersoner i kredsen og deres kritikere kunne være komplicerede—et eksempel på samtidens personlige forbindelser er, at Effie Gray (tidligere gift med Ruskin) senere blev gift med John Everett Millais.

Publikationer og ideologisk formidling

Som en reformbevægelse søgte prerafaelitterne at sprede deres synspunkter i egne kanaler. De skabte et særskilt navn for deres kunstform og udgav tidsskriftet The Germ i 1850 (kortlivet, kun få numre). Tidsskriftet omfattede artikler, digte og illustrationer, som formulerede deres kunstsyn. Deres debatter og tekster er også optegnet i eftertidens samlinger og i tidsskrifter som Pre-Raphaelite Journal, der dokumenterede bevægelsens idéer og udvikling.

Senere indflydelse og arv

Selvom gruppernes direkte indflydelse svandt i takt med, at impressionisterne og post-impressionisterne fik større betydning, havde præ-rafaelitterne varig indflydelse på flere områder:

• De påvirkede den æstetiske bevægelse og Arts and Crafts-bevægelsen (fx gennem William Morris), med vægt på håndværk, ornamentik og historisk reference.
• Deres vægt på naturalistisk detalje og symbolik prægede senere britiske malere og illustratører.
• Kvindelige modeller og kunstnere som Elizabeth Siddal (Rossettis hustru) spillede en central rolle som både inspirationskilder og selvstændige kunstnere i kredsen.

Afsluttende bemærkninger

Prerafaelitterne var mere end blot en gruppe stilistiske træk: de var en reaktionær og samtidigt nyskabende bevægelse, der søgte at genfinde en oprindelig ærlighed i kunsten gennem studiet af naturen, historisk kunst og håndværksmæssig omhu. Deres arbejde og ideer bidrog til at forme senere strømninger i britisk kunst og design og efterlod et tydeligt spor i Victoriatidens visuelle kultur.

Spørgsmål og svar

Spørgsmål: Hvem grundlagde det præ-rafaelitiske broderskab?

Spørgsmål: Hvor mange medlemmer var der i den oprindelige gruppe?

Spørgsmål: Hvad afviste præ-rafaelitterne?

Spørgsmål: Hvem kritiserede de?

Spørgsmål: Hvilken slags kunst ønskede de i stedet at fremme?

Spørgsmål: Hvilken publikation brugte de til at fremme deres idéer?

Spørgsmål: Hvem var deres yndlingsmodel?

Søg efter bogstav