Postmodernisme er en måde at tænke kultur, filosofi, kunst og mange andre ting på. Begrebet er blevet brugt på mange forskellige måder på forskellige tidspunkter, men der er nogle ting, der er fælles.
Hovedidéer i korte træk
- Skepsis over for "store fortællinger" — postmodernisme stiller spørgsmål ved de store forklaringsrammer (som fremskridtstro, marxistiske eller liberale fortællinger) og peger på, at sådanne metanarrativer udvisker forskelle og marginaliserer andre stemmer.
- Social konstruktion af viden — viden ses ofte som noget skabt inden for sprog, institutioner og magtrelationer frem for som en neutral opdagelse af en objektiv sandhed.
- Pluriformitet og relativisme — i stedet for én universel sandhed accepteres flere, konkurrencebetonede fortolkninger og perspektiver.
- Irinisk distance, pastiche og leg med genrer — i kunst og kultur bruger postmodernismen ofte hentydninger til tidligere stilarter, collage, citater og humor for at vise, at mening er situeret og konstrueret.
- Opmærksomhed på sprog og diskurs — hvordan vi taler om noget, påvirker, hvad vi opfatter som sandt eller normalt (inspireret bl.a. af Wittgenstein, Foucault og lingvistik).
Sandhed, viden og erkendelsesteori
Postmodernismen siger, at der ikke findes nogen sandhed, som folk kan kende. Den siger, at viden altid er skabt eller opfundet og ikke opdaget. Fordi viden er skabt af mennesker, kan et menneske ikke vide noget med sikkerhed - alle idéer og fakta er "troede" i stedet for "kendte". Der er måske eller måske ikke en slags ultimativ sandhed, men vi kan ikke kende den. Folk tror ofte, at de kender sandheden, men deres mening vil senere ændre sig. Dette adskiller sig fra traditionelle opfattelser af "objektivitet", som siger, at der findes en enkelt sandhed, som man kan kende, uafhængigt af nogens observationer eller meninger.
Postmodernisme er ofte mere agnostisk end ren relativisme: i stedet for at hævde, at "alt er ligegyldigt", hævder den, at påstande om endegyldig viden bør mødes med forsigtighed og kritisk refleksion. Begreber som "sprogspil" og "diskurs" bruges for at forklare, hvordan betydninger opstår i sociale sammenhænge og institutioner.
Kunst, litteratur og æstetik
Postmodernismen har dybe konsekvenser for, hvordan man tænker kunst og litteratur. Den hævder, at vurderingen af et værk ofte afhænger af kulturelle konventioner, smag og kontekst.
- Der eksperimenteres med metafiktion (tekster, der gør opmærksom på deres egen konstruktion), intertekstualitet (henvisninger til andre værker) og pastiche (legende blanding af stilelementer).
- Forfatterens intention sættes i perspektiv — som en reaktion på idéer som the death of the author betones læserens rolle i at skabe mening. Derfor er udsagnet "Forfatteren har lige så lidt ret til at afgøre, hvad et kunstværk betyder som kunstkritikeren" typisk for postmoderne holdninger.
- Kritikere og kunstnere kan bruge ironi og selvhenvisning til at underminere faste betydninger og autoritative tolkninger.
Postmodernisme påvirker også populærkunst: musik med sampling, collage i billedkunst og film, samt rekombination af genrer er alle typiske former for postmoderne praksis. Desuden ser man en udfordring af begreber som "originalitet" og "autenticitet".
Arkitektur og design
Udtrykket postmodernisme blev først almindeligt anvendt i 1949 til at tale om moderne arkitektur. Mange folk reagerede imod modernismens strenge, "kasseformede" bygninger, som blev oplevet som kolde og upersonlige. Den postmoderne arkitektur brugte ofte overfladeornamentik, historiske referencer og mere varierede former for at skabe en rigere visuel oplevelse. Kendte skikkelser i postmoderne arkitektur inkluderer bl.a. Robert Venturi, som argumenterede for kompleksitet og kontradiktion fremfor modernismens enkelhed.
Postmodernisme i samfundsvidenskaber og humaniora
Postmodernistiske idéer ses inden for filosofi, studiet af kultur og samfund, litteratur, arkitektur, design samt historie og jura. Postmodernismen har også fået folk til at tænke anderledes om kærlighed, ægteskab, populærkultur og ændringen i store dele af den vestlige verden fra en industri- til en serviceøkonomi.
I samfundsvidenskaberne har postmodernistenes fokus på diskurs, identitet og magtrelationer ført til nye måder at analysere køn, race, klasse, nationalitet og andre sociale kategorier på. Postkoloniale studier og dele af feministisk teori har trukket på postmoderne værktøjer for at afsløre, hvordan dominante fortællinger har undertrykt alternative stemmer.
Historisk baggrund og nøglefigurer
Postmodernismen vokser frem i anden halvdel af det 20. århundrede som kritik af modernitetens tro på lineært fremskridt, universelle teorier og neutral videnskab. Nogle centrale tænkere, der ofte associeres med postmodernisme eller postmodern teori, er:
- Jean-François Lyotard (kendt for klart at formulere kritik af 'metanarrativer')
- Jacques Derrida (dekonstruerende læsninger af sprog og tekst)
- Michel Foucault (magtrelationer, viden og diskurser)
- Jean Baudrillard (simulacra og hyperrealisme)
Kritik og forsvar
Postmodernismen har mødt både intellektuel og politisk kritik:
- Kritik: Anklager om ekstrem relativisme, som kan føre til, at alle meninger er lige meget værd, hvilket igen kan lamme politisk handling eller gøre det svært at argumentere imod uretfærdighed.
- Selvmotsigelse: Nogle peger på, at påstanden "ingen sandhed kan kendes" selv hævder at være en sandhed, hvilket skaber et logisk problem.
- Praktisk kritik: At postmodernisme kan blive en intellektuel leg for eliten og miste forbindelse til konkrete sociale forandringer.
Forsvar: Tilhængere svarer, at postmodernismen ikke nødvendigvis opfordrer til apatisk relativisme, men til kritisk opmærksomhed på, hvordan viden og magt hænger sammen. Den fremhæver nødvendigheden af pluralisme, beskyttelse af minoritetsstemmer og en ydmyg tilgang til egne antagelser.
Postmodernitet og hvor står vi i dag?
Udtrykket postmodernitet betegner normalt den periode, hvor postmoderne idéer blev udbredt (anden halvdel af det 20. århundrede). Nogle eksperter mener, at postmodernismen nu er forbi, især inden for litteraturen; andre mener, at mange postmoderne træk lever videre i samtidskulturen (fx i en digital æra præget af arkivering, remix-kultur og medieret virkelighed).
Efterfølgende begreber som "metamodernisme" eller "post-postmodernisme" forsøger at beskrive tendenser, hvor man både tager postmodernismens ironiske distance og samtidig søger nyt håb, autenticitet eller politisk handling. Debatten om postmodernismens relevans fortsætter, og dens idéer har stadig betydning for, hvordan vi taler om kultur, magt og sandhed i dag.
Praktiske eksempler og læseforslag
- Eksempler: citat- og samplekultur i musik, collage og appropriation i billedkunst, metafiktion i romaner og film, ornamentik i postmoderne arkitektur.
- Læseforslag: Jean-François Lyotard, Jacques Derrida, Michel Foucault, Jean Baudrillard; inden for arkitektur: Robert Venturi.
Postmodernismen er ikke en entydig bevægelse, men et sæt af kritiske redskaber og praktiske strategier, som har ændret måden, vi forstår kunst, viden og samfund på. Den opfordrer til opmærksomhed over for forskelle, til at stille spørgsmål ved autoritative fortællinger og til at undersøge, hvordan betydninger skabes i konkrete sociale sammenhænge.
Postmodernismen siger, at eftersom folks meninger ændrer sig, og eftersom en persons mening ikke kan være mere rigtig end en andens, betyder det intet at sige, at (f.eks.) et kunstværk er bedre end et andet, men kun at man foretrækker det ud fra et bestemt sæt principper, standarder eller smag. Postmodernismen siger, at kunst, musik og litteratur f.eks. kan være rigtigt/forkert eller positivt/negativt eller fremadrettet/nostalgisk. To personer, der er uenige, har intet grundlag for at sige, at den enes mening er det sidste ord.

