Jagadguru Rambhadracharya | Hindu religiøs leder

Fødsel og tidlig levetid

Jagadguru Rambhadracharya blev født i landsbyen Shandikhurd i Jaunpur-distriktet i staten Uttar Pradesh i Indien. Hans familie var en Saryupareen Brahmin-familie af Vasishtha Gotra. Hans fødselstidspunkt var kl. 22.34, og han blev født på Makar Sankranti-dagen lørdag den 14. januar 1950 (Magha Krishna Ekadashi). Hans mor var Shachidevi og hans far var Pandit Rajdev Mishra. Hans navn Giridhara blev navngivet af hans fars tante, en kusine til hans bedstefar Pandit Suryabali Mishra. Hans fars tante var en beundrer af Mirabai, en kvindelig helgen fra Bhakti-tiden i det mellemste Indien, som brugte navnet Giridhara for Krishna i sine kompositioner.

Blindhed

Giridhara blev blind i marts 1950, da han var to måneder gammel. Da han fik øjensygdommen trachoma, var der ingen lægehjælp i hans landsby. Han blev bragt til en lokal kvinde, som var kendt for at kunne helbrede trachoma. Hun smed en varm medicin ind i hans øjne for at bryde trachomklumperne, men hans øjne begyndte at bløde, og han blev blind. Hans familie tog ham til mange ayurvediske, homøopatiske, allopatiske og læger i Sitapur, Lucknow og Mumbai, men der var ingen hjælp at hente. Han kan hverken læse eller skrive, da han ikke bruger blindskriftsystemet, men lærer ved at lytte og skriver ved at diktere til sekretærer.

Første musikalske værk

Da Giridharas far arbejdede i Bombay, lærte han tidligt hjemme hos sin bedstefar. Om eftermiddagen plejede hans bedstefar at fortælle ham forskellige dele af Ramayana, Mahabharata og andre bøger som Vishramsagar, Sukhsagar, Premsagar og Brajvilas osv. Da han var 3 år gammel, lavede Giridhara sit første digt på hindi (Avadhi), som var det følgende pada. Han talte det til sin bedstefar. I dette digt kæmper Yashoda med en Gopi for at forårsage smerte for Krishna.

Devanagari मेरे गिरिधारी जी से काहे लरी । तुम तरुणी मेरो गिरिधर बालक काहे भुजा पकरी ॥ सुसुकि सुसुकि मेरो गिरिधर रोवत तू मुसुकात खरी ॥ तू अहिरिन अतिसय झगराऊ बरबस आय खरी ॥ गिरिधर कर गहि कहत जसोदा आँचर ओट करी ॥

IAST mere giridhārī jī se kāhe larī । tuma taruṇī mero giridhara bālaka kāhe bhujā pakarī ॥ susuki susuki susuki mero giridhara rovata tū musukāta kharī ॥ tū ahirina atisaya jhagarāū barabasa āya kharī ॥ giridhara kara gahi kahata jasodā āʼncara oṭa karī ॥

"

Hvorfor kæmpede du med min Giridhara (Krishna)? Du er en ung pige, og min Giridhara (Krishna) er et barn. Hvorfor holdt du hans arm? Min Giridhara (Krishna) græder igen og igen, og du står og kigger på ham med et krumt smil! O Ahir-dame, du har et tegn på at kæmpe på tværs af de fælles relationer, og du kommer og står her uden at blive inviteret." Giridhara (digteren) synger - sådan siger Yashoda, idet hun holder fast i Giridharas (Krishnas) hånd og dækker [sit ansigt] med enden af sin Sari.

"

Læring af Gita og Ramcharitmanas

Giridhar havde en fantastisk hukommelse og lærte alle 700 vers i Bhagavad Gita på 15 dage, da han var 5 år gammel. Hans nabo, Pandit Murlidhar Mishra, hjalp ham. På Janmashtami-dagen i 1955 læste han hele Bhagavad Gita op. Ved et tilfælde, 52 år efter den dag han lærte Gitaen, udgav han den 30. november 2007 i New Delhi den første Braille-form af Gitaen nogensinde med den rigtige sanskrit-tekst og en række Hindi-kommentarer. Da Giridhara var syv år gammel, lærte han hele Tulsidas' Ramcharitmanas (næsten 10 900 vers) på 60 dage. Hans bedstefar hjalp ham. På Ram Navmi-dagen i 1957 talte han hele bogen, mens han af religiøse årsager ikke spiste mad. Derefter fortsatte Giridhara med at lære Vedaerne, Upanishaderne, bøger om sanskritgrammatik, Bhagavata Puran, alle Tulasidas' bøger og mange andre bøger.

Upanayana og Kathavacana

Hans Upanayana (en hellig trådceremoni) blev udført på Nirjala Ekadashi-dagen den 24. juni 1961. På denne dag fik han Gayatri Mantraet, og han fik Diksha i Rāma Mantraet af Pandit Ishvardas Maharaj fra Ayodhya. Efter at have lært Gita og Ramcharitmanas på et højt niveau af færdigheder i en meget ung alder begyndte Giridhara at besøge Katha-programmerne, der blev afholdt en gang hvert tredje år (i Purushottama-måneden) i nærheden af hans landsby. Da han deltog i det tredje arrangement, viste han en Katha om Ramcharitmanas, som blev højt respekteret af mange berømte repræsentanter for Katha-kunsten.

 

Officiel læring

Skolegang

Den 7. juli 1967 begyndte Giridhara Miśra på Adarsh Gaurishankar Sanskrit College i Jaunpur for at studere sanskritgrammatik samt hindi, engelsk, matematik, historie og geografi. Da han har evnen til at huske alt ved blot at lytte det én gang, brugte han aldrig blindskrift eller anden hjælp til at lære. På tre måneder havde han lært hele Laghusiddhāntakaumudī af Varadarāja på et højt niveau. Han var den bedste elev og fik flest karakterer i prøverne i sin klasse i fire år og bestod prøverne fra grundskolen til gymnasiet i sanskrit med de bedste karakterer og en ting, der gør ham bedre end andre.

Første komposition på sanskrit

Da Girihara gik på Adarsh Gaurishankar Sanskrit College, lærte han de otte Gaṇas, mens han lærte Chandaprabhā, en bog om sanskrit poetisk metrik. Den næste dag lavede han sin første sanskrit-poetiske form, i Bhujaṅgaprayāta-metret.

Devanagari महाघोरशोकाग्निनातप्यमानं पतन्तं निरासारसंसारसिन्धौ । अनाथं जडं मोहपाशेन बद्धं प्रभो पाहि मां सेवकक्लेशहर्त्तः ॥

IAST mahāghoraśokāgninātapyamānaṃ patantaṃ nirāsārasaṃsārasindhau । anāthaṃ jaḍaṃ mohapāśena baddhaṃ prabho pāhi māṃ sevakakleśaharttaḥ ॥

"

O Gud med ubegrænset magt, den, der fjerner problemerne for dem, der er tæt på dig! Beskyt mig, som bliver brugt af sorgens ild, der forårsager en masse frygt, som falder i den normale verdens vand uden hjælp, som er uden nogen til at beskytte ham, som altid ikke bliver bemærket, og som er forbundet af falsk tros metal, der er forbundet af en kæde.

"

Højere læring

I 1971 blev Giridhara Miśra optaget på Sampurnanand Sanskrit Universitetet i Varanasi for at studere Vyākaraṇa højere. Han fik flest point i den afsluttende prøve for Śāstrī (tre års første grad) i 1974. Han tilmeldte sig derefter til en kandidatgrad på samme universitet. Mens han forsøgte at få mastergraden, tog han til New Delhi for at deltage i mange nationale konkurrencer ved Akhila Bhāratīya Sanskrit Adhiveśana (All-India Sanskrit Conference). Der vandt han fem guldmedaljer i Vyākaraṇa, Sāṅkhya, Nyāya, Vedānta og Sanskrit Antyākṣarī ud af otte. Derefter overrakte Indiens premierminister Indira Gandhi de fem guldmedaljer med Calavaijayantī-prisen for Uttar Pradesh til Giridhara. Overrasket af hans evner gav Indira Gandhi ham tilbuddet om at sende ham til USA for at få lægehjælp til sine øjne, men Giridhara Miśra tog ikke imod dette tilbud. I 1976 fik han flest karakterer i de afsluttende Ācārya (to års kandidateksamen) prøver i Vyākaraṇa, han vandt også syv guldpriser og kanslerens guldpris. Som en usædvanlig bedrift blev han, selv om han kun havde tilmeldt sig en mastergrad i Vyākaraṇa, gjort til Ācārya i alle fag, der blev undervist på universitetet, for sine alsidige kvaliteter den 30. april 1976.

Højeste grad og postdoktorat

Giridhara begyndte også at studere til en ph.d.-grad på Sampurnanand Sanskrit University. Pandit Ramprasad Tripathi overvågede hans studier. Giridhara fik et stipendium fra University Grants Commission (UGC) ved at bestå en eksamen. Han havde dog pengeproblemer i flere år. Han afsluttede sin ph.d.-grad i sanskritgrammatik den 14. oktober 1981. Han skrev om sproget hos digteren Pāṇinī i Ramayana. UGC tilbød ham derefter et job som leder af Vyākaraṇa-afdelingen på Sampurnanand Sanskrit University. Giridhara Miśra tog dog ikke jobbet. Han besluttede at give sit liv til tjeneste for sin religion, verden og de handicappede.

I 1997 blev han tildelt den postdoktorale Vācaspati (DLitt) grad af Sampurnanand Sanskrit Universitetet for sit foredrag med titlen Search into spoken knowledge of every Sūtra of the Aṣṭādhyāyī in English (Originaltitel: Aṣṭādhyāyyāḥ Pratisūtraṃ Śābdabodhasamīkṣaṇam). Han beskrev hver enkelt sætning i sutraen omhyggeligt. Han fortalte om Pāṇinīs grammatik og brug af sanskrit poetiske former.

 
Unge Giridhara Miśra  


Rāmabhadrācārya holder sit sind fast på Mandakini-flodens bredder under en Payovrata. Han er i Sukhasana-positionen med fingrene foldet i Chin Mudra.  

Senere liv

Virakta Diksha

I 1976 sagde Giridhara Miśra højt en Kathā om Rāmcaritamānasa til Svāmī Karapātrī. Svāmī Karapātrī rådede ham til ikke at gifte sig, til at leve et livslangt Brahmacārin-liv og til at tage en start i en Vaiṣṇava Sampradāya. Giridhara Miśra tog Vairagi start (Virakta Dīkṣā) i Rāmānanda Sampradāya (klosterorden) på Kārtika fuldmånedagen den 19. november 1983 fra Śrī Śrī 1008 Śrī Rāmacaraṇadāsa Mahārāja Phālāhārī. Han kom nu til at blive kendt som Rāmabhadradāsa.

Fasten i seks måneder

Rambhadradas havde en seks måneders Payovrata, som er en diæt kun af mælk og frugt, i Chitrakoot i 1979 i henhold til følgende femte vers af Dohavali af Tulsidas.

Devanagari पय अहार फल खाइ जपु राम नाम षट मास । सकल सुमंगल सिद्धि सब करतल तुलसीदास ॥	IAST paya ahāra phala khāi japu rāma nāma ṣaṭa māsa । sakala sumaṃgala siddhi saba karatala tulasīdāsa ॥
" Sig navnet på Rama, der lever af mælk og frugt i seks måneder. Tulsidas siger, at hvis man gør dette, vil alle succeser og resultater være hos en mand. "

Tulsi Peeth

I 1987 etablerede Rambhadradas en religiøs og social serviceinstitution i Chitrakoot, hvor Rama ifølge Ramayana havde tilbragt tolv ud af sine fjorten år i eksil. Dens navn er Tulsi Peeth (Tulsi's sæde). Da han er grundlæggeren af institutionen, gav sadhus ham titlen Śrīcitrakūṭatulasīpīṭhādhīśvara (hvilket betyder Gud for Tulsi Peeth i Chitrakoot). I Tulsi Peeth er der et tempel af Rama og Sita, og dets navn er Kanch Mandir ("glastempel").

Jagadguru Ramanandacharyas titel

Rambhadradas blev udnævnt til Jagadguru Ramanandacharya siddende på Tulsi Peeth af Kashi Vidwat Parishad i Varanasi den 24. juni 1988, og denne ordre blev støttet af Mahants fra tre Akharas, de fire sub-Sampradayas, Khalsas og helgener fra Ramananda Sampradaya den 3. februar 1989 ved Kumbh Mela i Allahabad. Den 1. august 1995 blev han rituelt salvet som Jagadguru Ramanandacharya i Ayodhya af Digambar Akhara. Herefter er han kendt som Jagadguru Ramanandacharya Swami Rambhadracharya.

Institutter for handicappede

Swami Rambhadracharya startede Tulsi-skolen for blinde i Chitrakoot den 23. august 1996. Han startede også Jagadguru Rambhadracharya Handicapped University i Chitrakoot den 27. september 2001. Dette er det første universitet i verden udelukkende for handicappede studerende. Det blev oprettet ved en lokal lov fra Uttar Pradeshs regering, som efterfølgende blev godkendt som Uttar Pradesh State Act 32 (2001) af Uttar Pradeshs lovgivende forsamling. Ved denne lov blev Jagadguru Rambhadracharya udpeget som universitetets kansler for hele sit liv. Universitetet tilbyder graduate-, post-graduate- og doktorgrader inden for mange kunstarter og videnskaber. Universitetet planlægger at give kurser i ayurveda og medicinske videnskaber fra 2013. Tilladelsen til at komme ind på universitetet er begrænset til kun fire typer handicappede studerende - de, der er blinde eller har problemer med at høre, har problemer med at gå eller har en psykisk sygdom, som defineret i Indiens regerings handicaplov (1995). Ifølge regeringen i Uttar Pradesh er universitetet en af de vigtigste uddannelsesinstitutioner for informationsteknologi og elektronik i staten. Der blev givet forskellige grader til 354 handicappede studerende ved universitetets anden dimissionsceremoni, som blev afholdt i marts 2010. Ved den tredje dimissionsceremoni, der blev afholdt i januar 2011, blev 388 handicappede studerende tildelt eksamensbeviser.

Rambhadracharya grundlagde også en organisation. Dens navn er Jagadguru Rambhadracharya Viklang Seva Sangh. Den er baseret i Satna, Madhya Pradesh. Dens mission er at skabe bevidsthed i samfundet og at starte børneudviklingsprogrammer i indiske landsbyer. Dens hovedformål er at støtte uddannelsesprogrammerne på Jagadguru Rambhadracharya Handicapped University. Den hjælper handicappede børn med at få en god uddannelse ved at gøre det lettere at få adgang til uddannelse. Rambhadracharya driver også et hospital med 100 senge i Gujarat.

Rambhadracharyas udgave af Ramcharitmanas

Tulsidas skrev det episke digt Ramcharitmanas i slutningen af det sekstende århundrede. Det har været meget populært i det nordlige Indien lige siden. Nogle vestlige forskere har kaldt det for "Nordindiens bibel". Mange forskellige digtere har skabt deres egne versioner af digtet.

 
Rambhadracharya (til højre) overrækker den meget vigtige udgave af Ramcharitmanas, som han har redigeret, til Pratibha Patil, Indiens præsident (til venstre)  


Rambhadracharya sammen med studerende, der har svært ved at gå, foran hovedbygningen på Jagadguru Rambhadracharya Handicapped University den 2. januar 2005  


Rambhadracharya lægger en krans på en statue af Tulsidas ved Tulsi Peeth den 25. oktober 2009