Samael | ærkeengel i talmudiske og post-Talmudiske tro og historier
Samael (hebraisk: סמאל) (også Sammael og Şamil) er en ærkeengel i talmudisk og posttalmudisk tro og historier samt i kristen tradition og dæmonologi. Der er også andre religioner, der tror på historier om Samael. Det siges, at han var Esaus skytsengel og en protektor for det syndige imperium Rom.
Samael bliver ofte sidestillet med Satan, fordi han ofte har dystre og destruktive opgaver. Han betragtes ofte som en faldet engel ligesom Satan og lederen af de onde ånder. En af Samaels roller i jødisk tro er som dødsengel. I denne tro er han en faldet engel, men forbliver en af Herrens tjenere. Som en god engel lever Samael angiveligt i den syvende himmel, selv om han siges at være den øverste engel i den femte himmel.
Sammael, som også kaldes "den grusomme høstmand" i moderne popkultur, sidder med en le i hånden på toppen af verden
Beføjelser
På hjemmesiden Catholic.org Archived 2009-01-21 at the Wayback Machine står der, at Samael er en "Power", hvilket betyder, at han er lederen af mange krigerengle.
Magter er krigerengle mod det onde, som forsvarer verden og menneskene. De kæmper mod onde ånder, der forsøger at skabe kaos gennem mennesker. Høvdingen siges at være enten Samael eller Camael, begge mørkets engle.
I jødedommen og kristendommen
I jødisk tro siges Sammael at være Dødens engel, hersker over den femte himmel og en af de syv regenter i verden, der betjenes af to millioner engle; han bor i den syvende himmel. Yalkut I, 110 i Talmud siger, at Samael er Esaus skytsengel. I Sotah 10b står der, at Samael er Esaus skytsengel.
I rabbiner Eliezers ordsprog siges det, at det var ham, der fristede Eva og derefter forførte og befrugtede hende med Kain. Nogle kilder identificerer Gadreel som den engel, der forførte Eva; andre hebraiske lærde siger dog, at det var Samael, der fristede Eva som slangen.
Samael siges også sommetider at være den engel, der kæmpede med Jakob, og også den engel, der holdt Abrahams arm tilbage, da han skulle ofre sin søn.
Ifølge "The Ascension of Moses" (kapitel IV - Aggadah - The Legend of The Jews - af Louis Ginzberg) nævnes Samael også som værende i den 7. himmel:
"I den sidste himmel så Moses to engle, hver fem hundrede parasang i højden, smedet af kæder af sort ild og rød ild, englene Af, "Vrede", og Hemah, "Vrede", som Gud skabte ved verdens begyndelse for at udføre sin vilje. Moses blev urolig, da han så dem, men Metatron omfavnede ham og sagde: "Moses, Moses, du Guds yndling, frygt ikke og vær ikke bange," og Moses blev rolig, og Moses blev rolig. Der var en anden engel i den syvende himmel, som var anderledes i sit udseende end alle de andre og havde en frygtindgydende mine. Hans højde var så stor, at det ville have taget fem hundrede år at tilbagelægge en afstand, der svarede til den, og fra kronen af hans hoved til fodsålerne var han oversået med blændende øjne, ved synet af dem faldt beskueren ned af skræk og ærefrygt. "Denne her", sagde Metatron til Moses, "er Samael, som tager sjælen fra mennesket." "Hvor går han nu hen?" spurgte Moses, og Metatron svarede: "For at hente den fromme Jobs sjæl." Derpå bad Moses til Gud med disse ord: "Må det være din vilje, min Gud og mine fædres Gud, at du ikke lader mig falde i hænderne på denne engel."
I The Holy Kabbalah (Arthur Edward Waite, 255) beskrives Samael som "Guds strenghed" og er opført som den femte af ærkeenglene i Briah-verdenen. Samael siges at have giftet sig med Lilith, efter at hun forlod Adam. Ifølge Zoharistisk kabbala blev Samael også parret med Eisheth Zenunim, Na'amah og Agrat Bat Mahlat - alle prostitutionsengle.
Samael bliver i nogle bøger forvekslet med Kamael, en af Guds ærkeengle, hvis navn betyder "den, der ser Gud".
Dødens engel I af Evelyn De Morgan
Litterære referencer
- John Le Carré, "Spionen, der kom ind fra kulden": Hovedpersonen i denne korte roman er Alec Leamas ("Leamas" er "Samael" stavet baglæns). Leamas' karakter har dobbelte gode og onde egenskaber ligesom Samael.
Populær kultur
Samael er vist som en figur i Megami Tensei-videospilserien. Ærkeenglen er vist i spillene som en blodrød slange. Han er medlem af Vile Clan og er en persona af Death Arcana.
I Silent Hill-videospillene er Samael navnet på en af byens guder. Han er vist som en antropomorfe ged.
I filmen Hellboy er en af hovedpersonerne en gigantisk helvedeshund ved navn Sammael, som Hellboy kalder "Sammy".
I tv- og tegneserien Lucifer er Samael Lucifer Morningstar's oprindelige navn, før han forlod himlen.
Samael spiller en vigtig rolle i det centrale plot i det første Darksiders-spil.
I webtegneserien Purgatony dømmer Samael de dødes sjæle, mens han arbejder på et kontor i skærsilden.
I mangaen og animefilmen Blue Exorcist er Samael det sande navn på dæmonen Mephistopheles, og han er en søn af Satan samt en bror til Lucifer. Som i den bibelske legende viser han både gode og onde aspekter, men han er tidens dæmon snarere end dødens dæmon.
Spørgsmål og svar
Q: Hvem er Samael?
A: Samael er en ærkeengel i talmudiske og posttalmudiske trosretninger og historier samt i kristen tradition og dæmonologi. Han betragtes ofte som en faldet engel, ligesom Satan og lederen af de onde ånder.
Spørgsmål: I hvilke religioner er der historier om Samael?
Svar: Der findes historier om Samael i talmudiske, posttalmudiske, kristne og andre religioner.
Spørgsmål: Hvilken rolle spiller Samael i jødisk tro?
A: I jødisk tro er en af Samaels roller i den jødiske tro en rolle som dødsengel.
Spørgsmål: Er Samael en god eller ond engel?
Svar: Selv om han har dystre og destruktive opgaver forbundet med sig, anses han stadig for at være en af Herrens tjenere, så han kan ses som både god og ond, afhængigt af perspektivet.
Spørgsmål: Hvor bor Samael ifølge jødisk tro?
A: Ifølge jødisk tro bor Samael i den syvende himmel, selv om han siges at være den øverste engel i den femte himmel.