Jakobitismen: Jakobitternes historie og oprør i England, Skotland og Irland
Jakobitismen: En levende gennemgang af Jakobitternes oprør og Stuart-kongernes kamp for tronen i England, Skotland og Irland fra 1688 — politik, slag og kulturel arv.
Jakobitismen var (og er i langt mindre grad) den politiske bevægelse, der forsøgte at sætte Stuart-kongerne tilbage på tronen i England, Skotland og Kongeriget Irland. Bevægelsen tog sit navn fra den latinske form Jacobus af navnet på kong James II og VII.
Jakobitismen begyndte efter Jakob II og VII's afsættelse i 1688. Han blev erstattet af sin datter Mary II sammen med sin mand og førstefætter William af Oranien. Stuarts levede herefter på det europæiske fastland og forsøgte nogle gange at få tronen tilbage med hjælp fra Frankrig eller Spanien. Jakobitismens vigtigste steder var Irland og Skotland, især det skotske højland. I England var jakobitismussen stærkest i nord, og der var også en vis støtte i Wales.
Et stort antal katolikker var glade for jakobitismussen. De håbede, at Stuarts ville gøre en ende på dårlige love. Mange forskellige hjalp de militære kampagner af alle mulige grunde. I Skotland blev den jakobitiske sag et varigt romantisk minde.
Årsager og ideologi
Jakobitismen var både en dynastisk og en politisk bevægelse. Centralt stod ønsket om at genindsætte Stuart-dynastiet (James II og hans efterkommere) som lovmæssige monarker. Ideologisk handlede den om faithfulness to the hereditary right og ofte om forsvar for den kongelige myndighed og den traditionelle kirkeorden (især i Irland og i den skotske Episkopale kirke). Modstand mod Whig-ideer om parlamentarisk overhøjhed, religiøs intolerance overfor katolikker og frygt for radikale politiske forandringer spillede også en rolle. Støtten kom bredt fra katolikker, mange skotske højlandsklaner, konservative toryer i England og fra enkeltpersoner, der ønskede at vende tilbage til en stærkere kongemagt.
Hovedopstande og nøglebegivenheder
- 1689–1691: De tidlige opstande fulgte umiddelbart efter The Glorious Revolution. I Irland førte konflikten til slag som Battle of the Boyne (1690) og Aughrim (1691), hvor jakobitterne blev besejret af William III's styrker. I Skotland vandt jakobitter under Viscount Dundee en sejr ved Killiecrankie (1689), men Dundee døde, og oprøret mistede sammenhængskraft.
- 1715 ("The Fifteen"): Et større oprør i Skotland og det nordlige England efter den tronkrævende landing og opfordringen fra James Francis Edward Stuart (den såkaldte Old Pretender). Oprøret fejlede efter manglende koordinering og militære nederlag, og mange ledende jakobitter blev henrettet eller fordrevet.
- 1719: Et lille, spansk-støttet indgreb i Skotland mislykkedes efter blot begrænsede kampe.
- 1745–1746 ("The Forty-Five"): Charles Edward Stuart (Bonnie Prince Charlie) ledede et dramatisk felttog fra Skotland ind i det nordlige England og nåede så langt sydpå som Derby, før manglende engelsk støtte og forstærkninger tvang et tilbagetog. Felttoget sluttede i katastrofe ved Battle of Culloden (16. april 1746), hvor regeringshæren under hertugen af Cumberland knuste jakobitterne. Culloden markerer effektivt enden på de store jakobitiske militære forsøg.
Udenlandsk støtte
Frankrig var den mest betydelige udenlandske støtte til jakobitterne, idet Louis XIV og senere franske regeringer brugte jakobitiske ansprøg på tronen som et redskab i større europæiske konflikter mod Storbritannien. Spanien gav også lejlighedsvis støtte (herunder 1719-indsatsen). Udenlandsk hjælp var dog ofte utilstrækkelig, ujævnt koordineret eller betinget af stormagternes egne interesser.
Efterspil og konsekvenser
Efter Culloden iværksatte den britiske regering en række love og foranstaltninger for at bryde magten hos skotske højdlandsklaner og forhindre fremtidigt oprør. Blandt tiltagene var Heritable Jurisdictions Act (1746), der fjernede klanernes rets- og militære privilegier, samt forskellige Disarming Acts og love, der begrænsede traditionelle skikke og udstyr. I tiden efter blev højlandskultur økonomisk og socialt omdannet, en proces der senere sammenblandes med begrebet "Highland Clearances".
Politiske følger omfattede samtidig en forstærket central kontrol fra London og en svækkelse af oprindelige magtstrukturer i Skotland og Irland. Jakobitismens militære trussel var reelt over efter 1746, og bevægelsen gik gradvist over i en kulturel og romantisk erindring. De sidste formelle krav fra Stuart-linjen mistede troværdighed efter Charles Edward Stuarts død i 1788 og især efter Henry Benedict Stuarts død i 1807.
Kulturel og historisk arv
Jakobitismen har efterladt et stærkt kulturlag: sange, ballader, fortællinger og en romantisk forestilling om den tabte sag blev centrale for skotsk identitet og europæisk romantik i 1800-tallet. Figurer som Bonnie Prince Charlie og begivenheder som Culloden er hyppigt skildret i litteratur, musik og senere i populærkultur. Samtidig førte den britiske reaktion til langsigtede sociale forandringer i Skotland og Irland.
Sammenfatning
Jakobitismen var både en politisk-militær bevægelse, der søgte at genindsætte Stuart-dynastiet, og en bred kulturel strømning, som har præget erindringer og identitet i Storbritannien. Mens de militære oprør sluttede i 1746, lever diskussioner om jakobitismens årsager, tilhængere og betydning videre i historisk forskning og populær bevidsthed.
Navnet på bevægelsen stammer fra den afsatte Stuart-monark, James II og VII.
Spørgsmål og svar
Q: Hvad er jakobitisme?
A: Jakobitismen var (og er i langt mindre grad) den politiske bevægelse, der forsøgte at sætte Stuart-kongerne tilbage på tronen i England, Skotland og Irland.
Q: Hvor fik bevægelsen sit navn fra?
A: Bevægelsen tog sit navn fra den latinske form Jacobus af navnet på kong James II og VII.
Q: Hvornår begyndte jakobitismen?
A: Jakobitismen begyndte efter afsættelsen af James II og VII i 1688.
Q: Hvem erstattede James II og VII?
A: Han blev erstattet af sin datter Mary II sammen med sin mand og fætter William af Orange.
Q: Hvor boede Stuart-familien efter deres afsættelse?
A: Stuart-familien boede på det europæiske fastland og forsøgte nogle gange at få tronen tilbage med hjælp fra Frankrig eller Spanien.
Q: Hvor var jakobitismen stærkest?
A: De vigtigste steder for jakobitismen var Irland og Skotland, især det skotske højland. I England var jakobitismen stærkest i nord, og der var også en vis støtte i Wales.
Q: Hvem støttede jakobitismen?
A: Et stort antal katolikker kunne godt lide jakobitismen. De håbede, at Stuart-familien ville afskaffe dårlige love. Mange forskellige hjalp de militære kampagner af alle mulige årsager. I Skotland blev den jakobitiske sag et varigt romantisk minde.
Søge