Nibelungenlied — Middelalderligt episk digt om Siegfried og Kriemhild
Nibelungenlied — indblik i det middelalderlige epos om Siegfried, Kriemhilds hævn, manuskripter A/B/C og sagaens betydning for tysk litteratur og Wagner.
Nibelungenlied, oversat som Nibelungernes sang, er et episk digt på middelhøjtysk. Det fortæller historien om dragedræberen Siegfried ved burgundernes hof og om hans hustru Kriemhilds hævn, som fører til burgundiernes undergang og også Kriemhilds død.
Siegfried-sagaen blev også brugt i Richard Wagners opera Der Ring des Nibelungen. Nibelung betyder i denne sammenhæng "dværg", og skatten fra Nibelungerne er et centralt motiv i fortællingen.
Nibelungenlied er baseret på tidligere værker. Den var en del af den mundtlige tradition, hvilket betyder, at den normalt ikke blev skrevet ned. I løbet af middelalderen begyndte folk at skrive historier mere og mere ned. I alt er der ca. 35 tyske kilder og en nederlandsk kilde til historien. Der fandtes et originalmanuskript, men det er gået tabt. De tre ældste manuskripter er blevet betegnet A, B og C.
- A - Hohenems-München-manuskript (sidste fjerdedel af det 13. århundrede, i dag i det bayerske statsbibliotek i München)
- B - St.Gallen-manuskript (midten af det trettende århundrede, i klosterbiblioteket i St. Gallen)
- C - Donaueschlingen-manuskript (anden fjerdedel af det 13. århundrede, i Badische Landesbiblithek i Karlsruhe)
B synes at være tættest på originalen, men den reelle relation mellem de tre manuskripter er ukendt. Nibelungenliedet har sandsynligvis haft en bred mundtlig tradition, da der fandtes mange forskellige versioner. Det er vanskeligt at vurdere, hvordan disse mundtlige versioner har påvirket de skriftlige versioner.
Manuskripterne A og B slutter med daz ist der Nibelunge not (det er Nibelungernes fald); derfor er de kendt som Not-versionerne. Manuskript C slutter med daz ist der Nibelunge liet (dansk: det er Nibelungernes sang/epik). Det er kendt som Lied-versionen. Samlet set er C-teksten blevet redigeret med hensyn til tidens offentlighed. Den er mindre dramatisk. Det har sandsynligvis gjort den mere populær. Æstetisk set ville B-teksten have været den største kunstneriske præstation for et nutidigt publikum.
Kort handling
Fortællingen kan groft deles i to hoveddele. Den første del handler om Siegfried: hans heltedåd med at dræbe en drage, hans tilegnelse af Nibelungernes skat og hans ankomst til burgundernes hof i Worms, hvor han hjælper kong Gunther i kampen om den stærke dronning Brunhild og gifter sig med Gunthers søster Kriemhild. En skæbnesvanger intrige fører til, at Siegfried bliver dræbt af Hagen, en af Gunthers mænd.
Den anden del følger Kriemhilds lange, gearmede hævn: efter et ægteskab med burgunderne moves Kriemhild til et nyt hjem (i nogle versioner ved hof i det østlige rige), hun gifter sig senere med den østgotiske konge Etzel (Attila) og planlægger hævn mod burgundierne. Hævnens kulmination ender i et massedrama i Etzels (Attilas) hall, hvor stort set alle hovedpersonerne omkommer.
Sprog, form og datering
Nibelungenlied er skrevet på middelhøjtysk og består af omkring 2.400 strofer i en særlig metrisk form, ofte kaldet Nibelungenstrophen eller Nibelungenstrofien. Digtet menes at være tilkommet omkring omkring år 1200 (begyndelsen af 1200-tallet). Forfatteren er ukendt; værket fremstår dog som en sammenskrevet, litterær udgave af en omfattende mundtlig tradition.
Temaer og betydning
Værket forener elementer fra germansk heroisk tradition (ære, loyalt venskab, blodshævn) med træk fra middelalderens hofkultur og ridderidealer. Centrale temaer er svig, hævn, skæbne og konsekvenserne af stolthed og æreskodekser. Fortællingens barske afslutning og moralske kompleksitet har gjort digtet til et vigtigt kildepunkt for studier af middelalderlig mentalitet og national mytologi.
Manuskripterne og tekstkritik
De tre hovedmanuskripter (A, B og C) giver varianter i både handling og slutning, og forskere har gennem århundreder arbejdet med at rekonstruere en såkaldt "urtekst" ved hjælp af sammenligning af disse kilder og en række senere udgaver. B-manuskriptet anses af mange for at være tættere på den ældre teksttradition, mens C er mere tilpasset samtidens læserskare og fremstår blødere i tonen.
Modtagelse og indflydelse
Nibelungenlied fik fornyet opmærksomhed i 1800-tallet, hvor romantiske og nationalistiske strømninger gjorde de gamle heroiske fortællinger til vigtige symboler i kulturdebatten. Den mest berømte senere brug af stoffet er Richard Wagners storværk Der Ring des Nibelungen, som lod sig inspirere af nibelungermaterialet, dog med betydelige forandringer og et særskilt mytologisk univers.
I moderne tid studeres Nibelungenlied som både et litterært mesterværk og et historisk dokument over middelalderlig forestillingsverden. Værket er blevet oversat til adskillige sprog og er genfortalt i bøger, film og teaterforestillinger.
Videre læsning og forskning
Der findes omfattende forskning og kritiske udgaver af Nibelungenlied, som analyserer dets kilder, stil, historie og kulturelle betydning. Teksten studeres ofte i tværfaglige sammenhænge inden for filologi, historie og kulturstudier. Moderne udgaver sammenstiller manuskripternes varianter og kommenterer sproglige og historiske aspekter for at gøre teksten tilgængelig for nutidige læsere.
Bemærk: Selvom Nibelungenlied trækker på ældre sagnstof, er den konkrete tekst en middelalderlig forfatters bearbejdning og afspejler både den mundtlige tradition og den skriftlige kultur i 1200-tallets tysksprogede område.
Den første side i kilde C i teksten (1220)
Peter von Cornelius' billede: Hagen beordrer, at skatten skal sænkes i Rhinen
Hvem har skrevet det?
Man ved ikke, hvem der har skrevet den nu forsvundne original ned. Der er dog et par kandidater:
- Der von Kürenberg - Han skrev meget lignende digte, og et af dem, Falkenlied (falkesang), afspejles i en drøm hos Kriemhild. De fleste forskere mener dog, at han levede, før Nibelungenlied blev nedskrevet.
- Walther von der Vogelweide - Han har et meget lignende ordforråd (dette kan dog også forklares ved, at han boede i samme område). Hans grundlæggende synspunkter var dog meget forskellige fra dem, der kommer til udtryk i Nibelungenlied.
- Bligger von Steinach
- Konrad von Fußesbrunnen- Han skrev et digt på 3.000 linjer om Jesu barndom og var aktiv omkring Passau. Hans stil er helt anderledes end Nibelungenliedets.
- En ukendt nonne fra klosteret i Passau; klosteret i Passau, byen og dens købmænd nævnes i sangen. Det er sandsynligvis fordi de finansierede en del af den, ikke fordi forfatteren var derfra.
Seriøse forskere har en tendens til at ignorere de tre sidste muligheder, fordi der ikke er tilstrækkelig dokumentation til at støtte dem.
Den velkendte indledning
| Middelhøjtysk original | Shumway oversættelse |
| Uns ist in alten mæren wunders vil geseit |
|
Dette var dog sandsynligvis ikke med i den oprindelige udgave, men er tilføjet senere. Originalen begyndte sandsynligvis med at introducere Kriemhild:
| Middelhøjtysk original | Oversættelse af nålen |
| Ez wuohs in Burgonden ein vil edel magedîn, | Der voksede engang op i Bourgogne / en jomfru af ædel fødsel, |
Spørgsmål og svar
Spørgsmål: Hvad er Nibelungenlied?
A: Nibelungenlied er et episk digt på middelhøjtysk, der fortæller historien om dragedræberen Siegfried ved burgundernes hof og om hans hustru Kriemhilds hævn.
Spørgsmål: Hvad betyder "Nibelung"?
Svar: Nibelung betyder i denne sammenhæng "dværg".
Spørgsmål: Hvordan blev den oprindeligt overleveret?
A: Nibelungenlied var en del af den mundtlige tradition, hvilket betyder, at den normalt ikke blev skrevet ned. I løbet af middelalderen begyndte folk at skrive historier mere og mere ned.
Spørgsmål: Hvor mange kilder er der til denne historie?
A: Der er ca. 35 tyske kilder og en nederlandsk kilde til historien.
Spørgsmål: Hvad skete der med det originale manuskript?
Svar: Det originale manuskript er gået tabt.
Spørgsmål: Hvad er A-, B- og C-manuskripter?
A: A-, B- og C-manuskripterne er tre ældste manuskripter, som er blevet betegnet henholdsvis A, B og C - Hohenems-München-manuskriptet (sidste fjerdedel af det 13. århundrede), St.Gallen-manuskriptet (midten af det 13. århundrede) og Donaueschlingen-manuskriptet (anden fjerdedel af det 13. århundrede).
Spørgsmål: Hvordan adskiller disse manuskripter sig fra hinanden?
A: Manuskript B synes at være tættest på originalen; den reelle relation mellem dem er dog ukendt. Manuskript A og B slutter med daz ist der Nibelunge not (dvs. Nibelungernes fald); derfor er de kendt som Not-versioner, mens manuskript C slutter med daz ist der Nibelunge liet (dansk: det er sang/epik af Nibelungerne) og er kendt som Liedversion.I alt er C's tekst blevet redigeret med hensyn til tidens publikum.Den er mindre dramatisk, hvilket sandsynligvis gjorde den mere populær i æstetisk henseende.B-teksten ville have været den største kunstneriske præstation for samtidens publikum.
Søge