Mirza Ghalib: klassisk urdu- og persisk ghazal-digter (1796–1869)
Mirza Ghalib (1796–1869) — klassisk urdu- og persisk ghazal-digter, mest indflydelsesrige stemme på urdu; hans ghazaler fortsætter med at inspirere og blive sunget.
Dabeer-ul-Mulk, Najm-ud-daulah Mirza Asadullah Beg Khan (Urdu: غاؔلب; Hindi: ग़ालिब) født Mirza Asadullah Baig Khan (Urdu: مرزا اسد الللہ بیگ خان; Hindi: मिर्ज़ा असदुल्लाह् बेग ख़ान), pseudonym Ghalib (Urdu: غالب, ġhālib betyder "dominerende") og Asad (urdu: اسد, Asad betyder "løve") (27. december 1796 - 15. februar 1869), var en stor klassisk urdu- og persisk digter fra det indiske subkontinent. Han skrev især flere ghazals i løbet af sit liv, som siden er blevet fortolket og sunget på mange forskellige måder af forskellige mennesker. Han anses for at være den mest populære og indflydelsesrige digter på urdu-sproget.
Liv og tid
Mirza Ghalib blev født i en tid med store politiske og kulturelle forandringer på det indiske subkontinent. Han levede det meste af sit voksenliv i og omkring Delhi, hvor han oplevede både den sidste glansperiode af den mughalke domæne og omvæltningerne i kølvandet på britisk kolonial ekspansion. Ghalib mistede tidligt mange af sine nære — flere børn døde i barndommen — og han kæmpede ofte med økonomiske vanskeligheder gennem hele livet. Han oplevede også opstanden i 1857 og de alvorlige følger for Delhi og byens intellektuelle miljø.
Uddannelse og sprog
Ghalib fik traditionel uddannelse i klassisk persisk litteratur og islamisk lærdom og var dygtig i både persisk og urdu. Persisk var på hans tid stadig førende som litterært og kulturelt sprog i regionen, og Ghalib skrev betydelige værker på begge sprog. Hans beherskelse af persisk har gjort hans persiske digte og essays værdifulde for studiet af iransk og indo-persisk litteratur.
Digterisk stil og temaer
Ghalibs poesi kendetegnes ved tætte, tænkende billeder, intellektuel dybde og en sans for sproglig opfindsomhed. I hans ghazaler mødes klassiske temaer som kærlighed, længsel, skæbne og mystik med en ofte ironisk, filosofisk eller stoflig holdning. Han brugte dobbelttydigheder (tashbih og talmees), metaforer og klassiske symboler fra ghazal-traditionen, men fornyede også formen gennem personlig stemme og moderne eksistentielle undertoner.
Værker
- Divan-e-Ghalib (urdu): Hans samling af ghazaler på urdu er central for hans eftermæle og studeres stadig bredt.
- Persiske digte: Ghalib skrev også mange betydelige digte på persisk, som anses for lige så kunstfærdige som hans urdu-værker.
- Breve — Khutoot-e-Ghalib: Ghalibs breve er berømte for deres levende, direkte sprog og tidlige moderne urdu-prosa. De giver værdifuld indsigt i dagligliv, sociale relationer og tidens kultur.
Modtagelse og indflydelse
Ghalib har haft en enorm indflydelse på både klassisk og moderne urdu-litteratur. Hans arbejdes dybde og sproglige finesse har inspireret utallige digtere, forfattere, sangere og filmkunstnere. I det 20. århundrede blev hans ghazaler genoplivede i populærkulturen gennem indspilninger, teatrale fortolkninger og film; nutidige ghazalsangere og komponister har ofte brugt hans tekster.
Eksempel på berømt vers
Et af Ghalibs mest kendte vers (i translitteration) lyder:
Hazaaron khwahishen aisi ke har khwahish pe dam nikle
En fri dansk tolkning: "Tusinder ønsker — så mange, at hvert ønske kunne koste livet." Linjen illustrerer Ghalibs evne til at kombinere længsel og eksistentiel smerte i en klar, mindeværdig vending.
Eftermæle og mindesmærker
Mirza Ghalib døde i 1869 og er begravet i Delhi-området; hans gravsted er besøgt af mange litteraturinteresserede. Hans værker udgør en hjørnesten i urdu-kanonen og studeres på skoler og universiteter i hele det urdu-talende verden samt internationalt i studier af sydasiatisk litteratur.
Hvorfor læse Ghalib i dag?
Ghalibs digtning rummer både klassisk skønhed og tidløse eksistentielle refleksioner. Hans evne til at blande humor, smerte, filosofi og sproglig elegance gør ham relevant for læsere, der søger både litterær nydelse og intellektuel udfordring. For studerende i sprog, historie og kultur giver hans breve og digte også et vindue ind til en omskiftelig tid i Det Indiske Subkontinents historie.
Tidligt liv
Han blev født i 1796 i Akbarabad (det nuværende Agra). Hans far Abdullah Beg Khan og onkel Nasrullah Beg Khan blev født sammen med hans collegevenner
i hæren. Mirza Ghalib blev forældreløs, da han kun var 5 år gammel. Han boede hos sin onkel i 4 år, da hans onkel også døde.Han begyndte at sige sher i selve Agra. Han giftede sig med Nawab Ilahi Baksh 'Maaroof's datter og flyttede derfor til Delhi. I Delhi helligede han sin fulde koncentration til poesi. Snart beherskede han det persiske sprog. For at ingen skulle kalde ham be-ustad ("uden lærer") opdigtede han en historie om, at han havde en iransk lærer Abdul Samad boende i huset i to år for at lære ham farsi. Ghalib var altid stolt af sin persiske poesi, men han er mere kendt for sin urdu-prosa og -poesi.
Senere i livet
Han har altid levet sit liv uden penge. Efter 1857 ophørte støtten fra den kongelige durbar. Pensionen fra den britiske regering blev stoppet, fordi han blev mistænkt for at støtte oprørerne. Han rejste endda til Calcutta for at genstarte pensionen, men uden held. Han gik til Nawab af Rampur, som lovede ham 200 rupees, hvis han boede i Rampur, og 100 rupees, hvis han boede et andet sted. Hans pension blev genoptaget tre år efter, men alle pengene blev brugt til at betale gammel gæld. Ghalib døde i 1869.
Breve
Ikke kun urdupoesi, men også prosaen står i gæld til Mirza Ghalib. Hans breve gav grundlaget for den lette og populære urdu. Før Ghalib var brevskrivning på urdu meget dekorativ. Han fik sine breve til at "tale" ved at bruge ord og sætninger, som om han talte til læseren. Ifølge ham "sau kos say ba-zabaan-e-qalam baateiN kiya karo aur hijr meiN visaal kay ma-zay liya karo" ["fra hundrede af kilometer taler man med penne-tungen og nyder glæden ved at mødes, selv når man er adskilt"]. Hans breve var meget uformelle, nogle gange skrev han bare personens navn og begyndte brevet. Han var selv meget humoristisk og gjorde også sine breve meget interessante. Han sagde "maiN koshish karta hooN keH koi aisi baat likhooN jo pa-Rhay kHoosh ho jaaye" [ Jeg vil gerne skrive de linjer, som den, der læser dem, skal nyde det] Da den tredje kone til en af hans venner døde, skrev han... "Allah allah aik woH log haiN jo teen teen teen dafaH iss qaid say chhooT chu-kaiN haiN aur aik hum haiN keH aik ag-lay pachas baras say jo phaNsi ka phaNda ga-lay meiN paRha hai to naH phaNda hi TuT-ta hai naH dum hi nikalta hai" [Allah Allah, der er nogle blandt os, der er blevet befriet fra fængslet tre gange, og jeg har i de sidste 50 år haft dette reb om halsen, og hverken dette reb knækker eller tager mit liv] Nogle lærde siger, at Ghalib ville have den samme plads i urdu-litteraturen selv alene på grundlag af hans breve.
Poesi
I urdu ghazals tilføjede Ghalib alle livets facetter til urdu ghazals sammen med kærlighed og skønhed. På grund af ham blev urdu ghazalens lærred meget udvidet.
Da Ghalib var meget optaget af persisk, brugte hans tidligere shers vanskelige ord, og hans fantasi var af en sådan art, at... "yaa to aap sam-jhay yaa kHuda sam-jhay" [ enten forstår du (Ghalib) eller Gud forstår]
Ghalib var ikke filosof, men han satte spørgsmålstegn ved tingene omkring sig. jub keH tujh bin nahiN koi maujood phir yeH hungaamaH ai kHuda kya hai [ når der ikke er nogen ud over dig; så åh Gud hvorfor er der så denne pandemonium]
Man finder også uartigheder i hans skrifter, han gør grin med alt og alle, inklusive sig selv. jiss meiN laakhoN baras ki hooreiN hoN aisi jannat ka kya ka-ray koi [ når kvinderne er millioner af år gamle, hvad vil jeg så gøre med det paradis]
Men Ghalibs sher har ikke kun en umiddelbar virkning på hjertet, men får dig også til at tænke.aah ko chahiye aik umr asar ho-nay tak kaun jeeta hai teri zulf kay sar ho-nay tak.
hum nay mana keH tagHaful naH karo-gay lekin kHaak ho jaaayeN-gay tum ko kHabar ho-nay tak.
daame hur mauj meiN hai hulqa-e-sad kaam nihaNg dekheiN kya guz-ray hai qat-ray peH guhar ho-nay tak.
Spørgsmål og svar
Spørgsmål: Hvem var Dabeer-ul-Mulk?
A: Dabeer-ul-Mulk var Najm-ud-daulah Mirza Asadullah Beg Khan, en stor klassisk urdu- og persisk digter fra det indiske subkontinent.
Spørgsmål: Hvad er Ghalibs pseudonym?
Svar: Ghalib er Dabeer-ul-Mulks pseudonym, som betyder "dominerende" på urdu.
Spørgsmål: Hvilke andre navne gik han under?
A: Han gik også under navnet Asad, som betyder "løve" på urdu.
Sp: Hvornår blev Dabeer-ul-Mulk født?
Svar: Dabeer-ul-Mulk blev født den 27. december 1796.
Spørgsmål: Hvornår døde han?
Svar: Han døde den 15. februar 1869.
Spørgsmål: Hvilken type poesi skrev han?
Svar: Han skrev flere ghazals i løbet af sit liv, som siden er blevet fortolket og sunget på mange forskellige måder af forskellige mennesker.
Spørgsmål: Bliver han betragtet som en indflydelsesrig digter?
A: Ja, han anses for at være den mest populære og indflydelsesrige digter på urdu-sproget.
Søge