Peruvudaiyar Kovil (Rajarajesvaram) – Chola-templet i Thanjavur
Oplev Peruvudaiyar Kovil (Rajarajesvaram) i Thanjavur — storslået Chola-tempel fra 1010, UNESCO-verdensarv, dedikeret til Shiva og klassisk tamilsk arkitektur.
Peruvudaiyar Kovil er et hinduistisk tempel dedikeret til Shiva, også kaldet Rajarajesvaram-templet eller Peruvudaiyār Kōvil-templet. Det ligger på sydsiden af Kaveri-floden i Thanjavur i den indiske delstat Tamil Nadu. Det er også kendt som Periya Kovil, RajaRajeswara-templet og Rajarajeswaram. Det er et af de største templer i Indien. Peruvudaiyaar Kovil er et eksempel på tamilsk arkitektur fra Chola-perioden. Det blev bygget af den tamilske kong Raja Raja Chola I og stod færdigt i 1010 e.Kr. Templet fyldte 1000 år i 2010. Templet er en del af UNESCO's verdensarvsliste, der er kendt som "Great Living Chola Temples", sammen med Brihadeeswarar-templet, Gangaikonda Cholapuram og Airavatesvara-templet.
Arkitektur og kunst
Peruvudaiyar Kovil er et fremragende eksempel på klassisk chola-arkitektur. Templet er udført hovedsageligt i granit og er berømt for sin massive vimana (den pyramidale tårnstruktur over hovedhelligdommen), som når en imponerende højde på omkring 66 meter og præger horisonten i Thanjavur. Vimanaens proportioner, præcise stuk og dekorationer viser avanceret teknik og æstetisk sans hos chola-bygmestre.
Komplekset rummer rige skulpturelle udsmykninger: reliefpaneler, kolossale statuer og detaljerede dekorationer, der skildrer gudeverdenen, mytologiske scener og kongelige processioner. Et af tempelkompleksets mest kendte elementer er den store Nandi (Shivas rytterenandi), udskåret af et enkelt stykke sten. Inden for findes også en række mindre gudeshimler og kapeller til relaterede guder og gudinder.
Historisk betydning
Bygget af Raja Raja Chola I i begyndelsen af 1000-tallet var templet både et religiøst centrum og et symbol på Chola-imperiets magt, rigdom og kultur. Inskriptioner i templet — på tamil og nogle gange på sanskrit — dokumenterer donationer, landtilskud, administration af tempeløkonomi, musik- og kunsttraditioner samt kulturelle begivenheder. Disse inskriptioner er vigtige kilder til regionens historie og samfundsforhold i middelalderen.
Kulturel og religiøs rolle
Peruvudaiyar Kovil fungerer stadig som et aktivt religiøst sted, hvor daglige ritualer, pujaer og årlige festivaler gennemføres. Templet har stor betydning for lokal befolkningens religiøse liv; højtider som Maha Shivaratri tiltrækker mange pilgrimme. Det opretholder også traditioner inden for klassisk tamilsk musik, dans og tempelkunst.
Konservering og status som verdensarv
Som en del af UNESCO's verdensarvsliste ("Great Living Chola Temples") er Peruvudaiyar Kovil genstand for bevarelse og restaurering. Arbejdet med at bevare strukturen og de kunstneriske elementer koordineres af nationale og internationale instanser, herunder Indiens Archaeological Survey of India. Målet er at beskytte både de fysiske bygninger og de immaterielle traditioner, der knytter sig til templet.
Praktiske oplysninger for besøgende
- Placering: Templet ligger i byen Thanjavur, på den sydlige bred af floden Kaveri og er let tilgængeligt fra byens centrum.
- Åbningstider: Templet er åbent for tilbedelse og besøg dagligt, men tider kan variere. Besøgende bør tjekke de aktuelle åbningstider lokalt før planlagt besøg.
- Adfærd og påklædning: Som ved de fleste hinduistiske templer forventes modest påklædning og at sko fjernes før indgang til helligdommen. Fotografering kan være begrænset i visse områder; følg de lokale anvisninger.
- Guidede ture: For at få dybere indsigt i templets historie, arkitektur og inskriptioner anbefales en lokal guide eller et besøg til museer i Thanjavur, hvor mange chola-artefakter er udstillet.
Afsluttende bemærkning
Peruvudaiyar Kovil (Rajarajesvaram) står som et varigt vidnesbyrd om Chola-dynastiets kunstneriske og tekniske præstationer. For både pilgrimme, historikere, arkitekter og turister er templet en enestående oplevelse, der forbinder levende religiøs praksis med høj middelalderlig kulturarv.
Historie
Templet har befæstede mure, som sandsynligvis blev tilføjet i det 16. århundrede. Vimanam-templet (tempeltårnet) er 66 m højt og er det højeste i verden. Templets Kumbam (toppen eller den pæreformede struktur på toppen) er hugget ud af en enkelt sten og vejer omkring 80 tons. Der er en stor statue af Nandi (hellig tyr), der er hugget ud af en enkelt sten og måler ca. 4,9 m i længden og 4,0 m i højden ved indgangen. Hele tempelstrukturen er lavet af granit.
De nærmeste kilder ligger ca. 60 km vest for templet. Templet er en af de mest besøgte turistattraktioner i Tamil Nadu. templet består af en nandi mandapa, en søjlepotico og en forsamlingshal, der alle er forbundet med hinanden.
Et studie i orientalsk arkitektur eller historie er helt sikkert ufuldstændigt uden en omtale af Tanjore Brihadeeshwara-templet eller Tanjore Periya Kovil (det store tempel).
Denne imponerende bygning blev bygget af Raja Raja Cholan og hans søster Kundavai, der begge var glødende tilhængere af Shiva. Den blev bygget af kongen på højdepunktet af Chola-styret for at vise hans magt og styrke. Her er nogle få fakta, som ikke er kendt om dette Chola-tempel i Thanjavur:
a) Guddommens oprindelige navn var Rajarajeshwar. Det var marathanerne, der gav den navnet Brihadeeshwara eller den store Ishwara.
b) Hovedtemplet er udelukkende bygget af granit. Det siges, at der er brugt mere end 130.000 tons granit til at bygge det.
c) En myte, der længe har været forbundet med dette tempel, er, at skyggen af hovedbygningen ikke falder på jorden. Dette er imidlertid blevet bevist forkert af forskere.
d) Statuen af Nandi ved indgangen til templet er hugget ud af en enkelt sten.
e) Den vigtigste Vimanam, som er omkring 200 fod, kaldes ofte Dakshin Meru eller Southern Meru.
f) Raja Raja Cholan fik inspirationen til at bygge templet under sit besøg i Sri Lanka, og det er resultatet af en drøm, han havde.
g) Templet har et portræt af Raja Raja Cholan, der ærer Lord Natarajar. Dette er utvivlsomt det første tilfælde nogensinde af et kongeligt portræt.
h) Indskrifter i templet peger på Kunjara Mallan Raja Raja Raja Perunthachan som hovedarkitekt af templet. Hans efterfølgere overlever den dag i dag og praktiserer Vastu-kunsten eller Vastu Shastra.
i) Her er skildringer af nartakis eller dansere, der viser otteogfirs ud af hundrede og otte karanas (synkroniserede bevægelser af hænder og fødder) i Bharata Natyam. Disse karanas er en del af de karanas, der er nævnt i Bharata Munis eller vismanden Bharata's Natya Shastra. Der er også beviser for, at templet var en platform for talentfulde dansere, hvor de kunne vise deres talent frem. Disse afbildninger er de første af deres slags.
j) Indskrifterne nævner også de forskellige former for smykker, der blev brugt i perioden. Hvert af disse smykker er nævnt i detaljer. I alt 23 forskellige typer af perler, 11 forskellige slags diamanter og rubiner nævnes i disse indskrifter.
k)Den tidligste plan for templet stammer fra 921 e.Kr. og viser, at det tog flere generationer at færdiggøre det.
Det forbløffer historikerne, at der ikke fandtes et eneste granitbrud i en radius af 100 km fra templet. Det betyder, at det ville have været en kæmpe opgave at transportere disse sten. Men Raja Raja Cholan insisterede på at bruge disse sten. Alle disse træk gør dette Chola-tempel i Tanjore til et magnum opus fra Chola-riget.
Brihadeeswarar-templet er et af de få templer, der har Ashta-dikpaalakas (vejvisernes vogtere) idoler. Chola-freskerier pryder templets væg, og disse fresker forestiller Shiva i forskellige stillinger. Brihadeeswarar-templet er det første komplette granittempel i verden. Det siges, at der er brugt omkring 60.000 tons granit til at bygge templet.
Brihadeeswarar-templet, også kendt som det store Tanjore-tempel, viser antallet af alfabeter på tamilsk ved hjælp af afstanden og højden, som det er designet.
Tamil er et sprog, der har 247 tamilske bogstaver, som er sorteret som
Uyir Ezhuthu(Soul Letters) - 12
Mei Ezhuthu(Kropsbogstaver) - 18
Uyir-Mei Ezhuthu (Sjæl-legemsbreve) - 216
Ayutha Ezhuthu - 1
Højden af Gopuram er 216 fod = Antallet af bogstaver i Uyir Mei Ezhuthu(216)
Højden af Lord Shiva i form af Lingam* inde i templet er 12 fod = Antallet af bogstaver i Uyir Ezhuthu(12)
Højden af Sivalinga peedam** er 18 fod = Antallet af bogstaver i Mei Ezhuthu (18)
Afstanden mellem Sivalingam og Nandhi er 247 fod = Det samlede antal tamilske bogstaver, der omfatter Ayutha Ezhuthu(247)
- Lingam'en fremstilles ofte som hvilende på en skiveformet platform kaldet en linga på en peetham.
- En elliptisk figur placeret på toppen af en cirkulær base kaldet "peedam" også kaldet "Peetham" i 2021 narendran besøgte også dette tempel
- Brihadeeswara-templet (brihadeeswara.temple-mandir.in)
Spørgsmål og svar
Q: Hvad er Peruvudaiyar Kovil?
A: Peruvudaiyar Kovil er et hinduistisk tempel dedikeret til Shiva, også kaldet Rajarajesvaram-templet eller Peruvudaiyār Kōvil-templet.
Sp: Hvor ligger templet?
Svar: Templet ligger på sydsiden af Kaveri-floden i Thanjavur i den indiske delstat Tamil Nadu.
Spørgsmål: Hvilke andre navne har det?
A: Det er også kendt som Periya Kovil, RajaRajeswara-templet og Rajarajeswaram.
Spørgsmål: Hvornår blev det bygget?
A: Templet blev bygget af den tamilske kong Raja Raja Chola I og stod færdigt i 1010 e.Kr.
Spørgsmål: Hvilken årsdag fejrede templet i 2010?
Svar: I 2010 fejrede templet sit 1000-års jubilæum siden det blev bygget.
Spørgsmål: Er Peruvudaiyaar Kovil en del af UNESCO's verdensarvsliste?
A: Ja, det er en del af UNESCO's verdensarvsområde, der er kendt som "Great Living Chola Temples", sammen med Brihadeeswarar-templet, Gangaikonda Cholapuram og Airavatesvara-templet.
Spørgsmål: Hvilken type arkitektur repræsenterer dette tempel?
Svar: Dette tempel repræsenterer tamilsk arkitektur fra Chola-perioden.
Søge