Anna Hazare: Indisk socialaktivist og antikorruptionsforkæmper
Anna Hazare — indisk socialaktivist og antikorruptionsforkæmper, kendt for Ralegaon Siddhi, sultestrejkerne i 2011 og Padma Bhushan for sin kamp mod korruption.
Kisan Baburao Hazare, bedre kendt som Anna Hazare (født 15. juni 1937), er en indisk social aktivist, især kendt for sit arbejde med landsbyudvikling og sin rolle i bekæmpelsen af korruption. Hazare tjente i den indiske hær før han vendte tilbage til civilt liv og engagerede sig i udviklingsarbejde. Et af hans mest omtalte projekter var at forvandle landsbyen Ralegaon Siddhi i Indien til et modelsamfund præget af vandforvaltning, skovrejsning, fællesskabsstyret disciplin og øget selvforsyning. For sit arbejde har han modtaget flere anerkendelser, herunder den prestigefyldte Padma Bhushan.
Metode og aktivisme
Hazare er kendt for at anvende ikke-voldelige protestformer inspireret af Mahatma Gandhi, især sultestrejker, som middel til at lægge politisk pres. Han har i mange år arbejdet med lokalsamfund, fokus på vandreservoirer, jorderosion, affaldshåndtering og bekæmpelse af alkoholmisbrug. Hans tilgang kombinerer moralisk appel, borgerdeltagelse og direkte aktioner.
Antikorruptionsbevægelsen i 2011
I april 2011 indledte han en sultestrejke på ubestemt tid for at lægge pres på den indiske regering for at få den til at acceptere hans krav om bekæmpelse af korruption. Denne aktion satte fokus på forslaget om en stærk, uafhængig ombudsmand (ofte omtalt som "Lokpal") der skulle undersøge korruptionssager mod embedsmænd. Regeringen accepterede senere hans krav, og han afsluttede sin faste.
I august 2011 indledte han endnu en sultestrejke. Denne gang ønskede han, at regeringen skulle vedtage et lovforslag om en ombudsmand. Han afsluttede fasten, efter at det indiske parlament havde accepteret hans krav. Bevægelsen fik massiv støtte fra byboere og civilsamfund over hele landet og bidrog til en bred debat om politisk ansvarlighed og gennemsigtighed i Indien.
Kritik og kontroverser
Selvom Hazare hyldes af mange for sit moralske standpunkt og evne til at mobilisere offentligheden, har han også mødt kritik. Kritiske røster har peget på hans til tider autoritære ledelsesstil i lokalprojektet i Ralegaon Siddhi, hans holdninger til befolkningskontrol — herunder udtalelser om tvungen sterilisation, som enkelte har fundet kontroversielle — samt manglende klarhed om politiske alliancer og nogle konservative synspunkter. Debatten om hans metoder og politiske indflydelse har været del af hans offentlige image lige så meget som hans rosede resultater.
Arv og betydning
Anna Hazare har haft stor betydning for civilsamfundets rolle i moderne indisk politik. Hans kampagner satte korruptionsspørgsmålet højt på den nationale dagsorden og inspirerede mange til aktivt medborgerskab. Samtidig har hans fokus på lokal udvikling og miljøforvaltning vist, hvordan græsrodsarbejde kan ændre lokalsamfund på praktiske måder.
Selvom hans aktiviteter har været mest fremtrædende i begyndelsen af 2000'erne og særligt i 2011, fortsatte Hazare efterfølgende med at støtte forskellige sociale og udviklingsmæssige initiativer og forblev en markant stemme i indisk offentlig debat.
Barndom og tidligt liv
Han blev født som kisan baburao hazare i landsbyen ralegon siddhi nær ahmednagar som ældste søn af baburao hazare og laxmi bai. hans far var en ufaglært arbejder, og familien kæmpede for at få pengene til at slå til. Anna hazare påtog sig ansvaret for uddannelsen og tog ham med til Mumbai, hvor han blev optaget på en lokal skole. på grund af økonomiske problemer måtte slægtningen imidlertid stoppe drengens uddannelse, da han gik i 7. klasse. Anna Hazare levede af at sælge blomster på jernbanestationer.
Karriere
- Han blev medlem af den indiske hær i 1960. Han blev uddannet i Aurangabad og arbejdede i begyndelsen som lastbilchauffør i hæren.
- Han var udstationeret ved grænsen i Khem Karan-sektoren under den indisk-pakistanske krig i 1965, hvor han mirakuløst overlevede et fjendtligt angreb. Denne hændelse rystede ham, og i en periode overvejede han endda at begå selvmord.
- Men krigsoplevelser, hvor han blev den eneste overlevende, fik ham til at tænke over meningen med livet. Han begyndte at læse værker af store ånder som Swami Vivekananda, Mahatma Gandhi og Vinoba Bhave, hvilket fik ham til at indse, at han burde gøre noget meningsfuldt i sit liv.
- I løbet af sin tid i hæren var han udstationeret forskellige steder, bl.a. i Punjab, Sikkim, Bhutan, Mizoram, Maharashtra og Jammu. Han blev ærefuldt udskrevet fra hæren i 1975 efter 15 års tjeneste. Han vendte tilbage til sin fødeby Ralegan Siddhi og var forfærdet over at se, at den var plaget af dyb fattigdom, vandproblemer, alkoholisme og håbløshed. Han var fast besluttet på at gøre noget ved det. Han samlede nogle ligesindede unge og organiserede en "Tarun Mandal" eller ungdomsforening for at arbejde for at genopbygge landsbyen. Alkoholisme var et stort problem for mændene, og Mandal hjalp med at lukke over tredive spiritusbryggerier. Efter deres succes med at bekæmpe alkoholismen besluttede de unge også at forbyde salg af andre berusende og farlige stoffer som tobak og cigaretter, som nu ikke længere sælges i området. [1]
Større arbejde
Han var den eneste mand, der stod bag omdannelsen af landsbyen Ralegan Siddhi fra et fattigt og håbløst sted med en stor befolkning af alkoholikere og narkomaner til en "modelby" baseret på bæredygtig udvikling. han spillede en nøglerolle i at overtale Indiens regering til at vedtage lokepal- og lokayuktas-loven fra 2013. Anna hazare havde ført kampagne i årevis og ofte holdt faste på ubestemt tid i sit forsøg på at få regeringen til at tage skridt til at skabe en stærk antikorruptionslov.
Spørgsmål og svar
Q: Hvem er Anna Hazare?
A: Anna Hazare er en indisk social aktivist, der er kendt for at udvikle en landsby ved navn Ralegaon Siddhi i Indien og for at spille en stor rolle i den indiske antikorruptionsbevægelse i 2011.
Q: Hvad gjorde Anna Hazare for at presse den indiske regering til at acceptere hans krav om korruption?
A: I april 2011 startede Anna Hazare en sultestrejke på ubestemt tid for at presse den indiske regering til at acceptere hans krav om korruption.
Q: Accepterede den indiske regering Anna Hazares krav om korruption under hans første sultestrejke?
A: Ja, den indiske regering accepterede Anna Hazares krav senere, og han afsluttede sin faste.
Q: Hvad krævede Anna Hazare under sin anden sultestrejke i august 2011?
A: Under sin anden sultestrejke i august 2011 ønskede Anna Hazare, at regeringen skulle vedtage en ombudsmandslov.
Q: Accepterede det indiske parlament Anna Hazares krav under hans anden sultestrejke?
A: Ja, det indiske parlament accepterede Anna Hazares krav, og han afsluttede sin faste.
Q: Hvilken pris vandt Anna Hazare i Indien?
A: Anna Hazare vandt den tredjehøjeste pris i Indien, Padma Bhushan.
Q: Har Anna Hazare været udsat for kritik for nogle af sine synspunkter?
A: Ja, Anna Hazare er blevet kritiseret for mange ting, f.eks. hans stærke holdninger til retfærdighed og tvungen vasektomi for at kontrollere befolkningen.
Søge