Yeshe Tsogyel — tibetansk dakini, dronning og Padmasambhavas ledsager
Yeshe Tsogyel — tibetansk dakini og Nyingma-dronning, Padmasambhavas åndelige ledsager. Oplysning, terma-lærer og buddhaisk kvindeskikkelse i tibetansk tradition.
Yeshe Tsogyel (IPA: [jɛ-ˈʃɛɪ-ˌʦo-cɛl], rimer på "kan sige så godt") er i den tibetanske buddhismes Nyingma-tradition kendt som den Store Lykkedronning. Hun opfattes både som et historisk menneske og som en guddommelig kvindefigur, en dakini, der repræsenterer klogskabens levende og transformerende aspekt.
Baggrund og fødsel
Ifølge traditionen levede Yeshe Tsogyel fra 757 til 817. Hun var oprindeligt gift med kejser Trisong Detsen (740 – ca. 798), den tibetanske konge, som inviterede Padmasambhava til Tibet. Legenderne omkring hendes fødsel er overordentligt mirakuløse: hun siges at være født uden smerter, ledsaget af et sanskrit mantra, og hendes fødsel fik en nærliggende sø til at fordoble sin størrelse. Hendes navn betyder på tibetansk omtrent "Primordial (ye) Wisdom (shes) Queen (rgyal mo) of the Lake (tso)".
Liv, ægteskab og møde med Padmasambhava
Som ung siges hun at have viet sig til at bede for alle følende væseners lykke. Som sekstenårig blev hun indviet i buddhismen af Guru Padmasambhava. Oprindeligt var hun blandt Trisong Detsen's dronninger, men på hendes eget ønske blev hun givet til Padmasambhava og blev hans fremmeste åndelige ledsager og disciple. Gennem mange års intensiv praksis og vejledning fra Padmasambhava nåede hun ifølge traditionen oplysning.
Fra en lotus' mund blev født
Den hurtige gudinde, den heroiske befrier
som gik ud i menneskeskikkelse
Midt i Tibets sneklædte bjerge.
Rolle som bevarede og formidler af lære
Yeshe Tsogyal regnes for den centrale skikkelse i nedskrivningen og bevarelsen af Padmasambhavas lærdomme i Tibet. Hun er berømt for at have skrevet ned, samlet og bevaret mange af de undervisninger, som Padmasambhava gav mundtligt. Mange af de skjulte lærdomme, de såkaldte termas, knyttes også til hende — enten fordi hun modtog, beskyttede eller formidlede dem videre. (Terma er i Nyingma-traditionen tekster og praksiser gemt væk af mestre for at blive genfundet senere af særligt udpegede åbenbarere, tertons.)
Hun viser den udstråling, som vil tæmme
Enhver given [person], ligesom f.eks. fuldmånen på himlen
Fremstår som [forskellige] refleksioner i forskellige vandkar.
Symbolik, ikoner og identifikationer
I tibetansk praksis ses Yeshe Tsogyal ofte som en manifestation af oplyst klogskab. Hun identificeres traditionelt med forskellige guddommelige former og symboler: hun opfattes bl.a. som en inkarnation af Sarasvati, og hun forbindes undertiden med bodhisattvaen Tara. I Nyingma-traditionen identificeres hun også med Vajravarahi (en yidam eller tantrisk gudinde), som hun efter sigende skjuler for almindelige øjne ved at antage en tilsyneladende menneskelig form, så mennesker kan møde hende.
Historisk betydning og kult
Historisk set markerer Yeshe Tsogyal en vigtig fase i Tibets religiøse udvikling: hun står i forbindelse med den periode, hvor buddhismen blev etableret og konkurrerede med den ældre Bön-tradition. Hun er blevet tilbedt og påkaldt som både en vis kvindelig åndelig mester og som et forbillede for praktiserende, især for kvinder inden for tantriske praksisser.
Tekster og hagiografi
Den vigtigste biografiske fremstilling er den traditionelle hagiografi, ofte omtalt som "The Life and Liberation of Princess Yeshe Tsogyal" (eller lignende titler på tibetansk), som beskriver hendes liv, prøvelser, praksis, og endelige frigørelse. Disse tekster fungerer både som religiøse læremidler og som idealmodeller for bodhisattva- og dakini-praksis.
Eftermæle og indflydelse
Yeshe Tsogyal har haft vedvarende indflydelse i den tibetanske buddhisme som symbol på oplyst kvindelig kraft, hengivenhed og lærens bevarethed. Hun er en vigtig inspirationskilde for studier af kvinders rolle i tantrisk buddhisme og betragtes som en væsentlig årsag til, at Padmasambhavas undervisninger overlevede og fik udbredelse i Tibet.
Som hustru til Trisong Detsen og som gemalinde til Padmasambhava — en gave kongen ifølge traditionen gav hende på hendes eget ønske — repræsenterer hun både en historisk aktør og et mytisk ideal. Hun opfattes endvidere som en reinkarnation af Buddhas egen mor og som en Buddha i egen ret, der i menneskelig skikkelse åbenbarer sig for dem, som endnu ikke ser hendes fuldt udfoldede guddommelige form.
Yeshey Tsogyal var den vigtigste person, der nedskrev og samlede Padmasambhavas lære. Hun terma også de fleste af de skjulte lærdomme kaldet termas. Hun anses også for at være en manifestation af Sarasvati og identificeres undertiden med bodhisattvaen Tara.
Kort oversigt
- Identitet: Dakini, tantrisk mester, og dronning i Nyingma-traditionens fortællinger.
- Historisk rolle: Ægtemand til Trisong Detsen, hengiven disciple og åndelig partner til Padmasambhava.
- Bidrag: Nedskrev og bevarede mange af Padmasambhavas mundtlige lærdomme; forbundet med terma-traditionen.
- Symbolik: Forbindes med Vajravarahi, Sarasvati og Tara; et forbillede for kvindelige udøvere.
Spørgsmål og svar
Spørgsmål: Hvem er Yeshe Tsogyel?
A: Yeshe Tsogyel er en kvindelig guddom kaldet en dakini, som levede fra 757 til 817. Hun var hustru til kejser Trisong Detsen og Guru Padmasambhavas gemalinde og er kendt i den tibetanske buddhismes Nyingma-tradition som den store salighedsdronning.
Spørgsmål: Hvordan blev hun født?
Svar: Ifølge legenden blev hun født på samme måde som Buddha, idet et sanskrit-mantra lød, mens hendes mor fødte smertefrit. Hun anses for at være en reinkarnation af Buddhas egen mor. Hendes navn stammer fra, at hendes fødsel fik en nærliggende sø til at fordoble sin størrelse.
Spørgsmål: Hvad gjorde Yeshey Tsogyal?
Svar: I en alder af 16 år blev hun indviet i buddhismen af Guru Padmasambhava og blev efter mange års studier oplyst. Hun skrev ned og indsamlede Padmasambhavas lære og terma også de fleste af hans skjulte lærdomme kaldet termas. Som hustru til Tri-song-day-tsen og Padmasambhavas gemalinde, der blev givet til ham på hendes anmodning af kong Trisong Detsen, står hun historisk set i begyndelsen af buddhismens formørkelse over Bön i Tibet.
Spørgsmål: Hvordan fremstår Yeshe Tsogyel for folk?
Svar: Tibetanerne ser hende som en Buddha, der tager form som en almindelig kvinde, så almindelige mennesker kan se hendes Vajravarahi-form som en fuldt fuldendt guddom; hun viser den emanationsform, der vil tæmme enhver given person, ligesom fuldmånen fremstår forskelligt, når den reflekteres på forskellige vandkar.
Sp: Er der andre betydninger forbundet med Yeshe Tsogyel?
Svar: Yeshe Tsogyel betragtes også som en manifestation af Sarasvati og identificeres nogle gange med Bodhisattva Tara.
Spørgsmål: Hvad er termas?
Svar: Termas er skjulte lærdomme nedskrevet af Yeshey Tsogyal, som blev åbenbaret af Guru Padmasambhava i hans tid i Tibet.
Søge