De syv lykkeguder (Shichi Fukujin) – japansk mytologi og nytårstradition
Oplev De syv lykkeguder (Shichi Fukujin): deres mytologiske betydning, Takarabune-nytårstradition og symboler på held, rigdom, langt liv og kunst.
De syv lykkeguder (七福神, Shichi Fukujin), almindeligvis kaldet de syv lykkeguder på engelsk, henviser til de syv lykkeguder i japansk mytologi og folklore. De optræder ofte som netsuke-udskæringer, figurer, malerier og i forbindelse med nytårstraditioner, hvor de symboliserer held, rigdom, langt liv og kunstnerisk evne.
Hver af dem har et traditionelt kendetegn og særlige roller:
- Ebisu, gud for fiskere og købmænd, ofte afbildet med en torsk eller havaborre. Ebisu er den eneste af de syv, der menes at have oprindelse i japansk tradition snarere end at være importeret fra Kina eller Indien; han forbindes også med held i fiskeri, handel og familiens velstand.
- Daikokuten (Daikoku), gud for rigdom og handel. Daikokuten afbildes ofte stående eller siddende på en bunke ris, med en stor pose over skulderen og en lille træhammer (mallet) som symbol på at "opfylde ønsker". Ebisu og Daikokuten optræder ofte sammen som beskyttere af små butikker og handlende.
- Bishamonten, krigsgud og beskytter af lov og orden. I buddhistisk tradition er Bishamonten (ofte kaldet Tamonten) en krigersk beskytter af dharmaen, afbildet i rustning med våben og nogle gange en pagode, der symboliserer skatte og belønning for retfærdighed.
- Benzaiten (Benten-sama), gudinde for viden, kunst, skønhed og især musik. Hun stammer fra den indiske gudinde Sarasvati via buddhistisk og hinduistisk indflydelse og afbildes ofte med en biwa (japansk lut) eller andre musikinstrumenter.
- Fukurokuju, gud for lykke, rigdom og langt liv. Han er kendt for sit lange, udstrakte hoved og associeres med visdom og forlænget liv; nogle gange ses han ledsaget af en spåkugle eller en langskægget lærling.
- Hotei, den glade, fyldige gud for overflod og godt helbred. Hotei (inspireret af den kinesiske munk Budai) er ofte afbildet grinende med en stor mave og en sæk fuld af gaver eller legetøj — symboler på gavmildhed og livsglæde.
- Jurōjin (Gama), gud for langt liv. Jurōjin forbindes med taoistiske udøvere og de såkaldte "otte udødelige" i kinesisk tradition; han afbildes typisk som en gammel, vis mand ledsaget af en hjort, som er et tegn på lang levetid.
Oprindelse og synkretisme
Mange af figurerne i den japanske Shichi Fukujin-tradition stammer fra indiske og kinesiske religioner, særligt buddhisme og taoisme, og er blevet integreret i lokal japansk folkelig tro. Undtagelsen er Ebisu, som i højere grad har oprindelse i oprindelig japansk tradition. Der findes flere varianter af gruppen: nogle lister inkluderer for eksempel Kichijōten (en lykkegudinde) som erstatning for Jurōjin i visse lokaltraditioner.
Nytårstraditioner og Takarabune
De syv guder afbildes ofte sammen på deres skib, Takarabune (宝船), "skattebåden". Ifølge en udbredt nytårssænkning kommer de syv guder sejlede ind med Takarabune i det nye år for at bringe gaver og held til mennesker. Traditioner omkring dem omfatter blandt andet:
- Shichi Fukujin-meguri: pilgrimsvandringer hvor tilbedere i de første dage af januar besøger syv udvalgte templer eller helligdomme for at bede om held og modtage amuletter eller stempler.
- Takarabune-billeder: tryk eller illustrationer af skibet lægges under hovedpuden på nytårsnatten i håb om at få en heldig "første drøm" (hatsuyume). En heldig hatayume siges ofte at indeholde Mt. Fuji, en høg og en aubergine.
- Gaver og heldsamuletter: børn og unge modtager ofte pengegaver (otoshidama) i små konvolutter, som nogle gange er dekoreret med motiver af Takarabune eller de syv guder; desuden sælges figurer, talismaner og postkort med motiverne i nytidsperioden.
Kunst og populærkultur
Motiverne fra Shichi Fukujin findes i mange kunstformer — fra klassiske træsnit og netsuke-udskæringer til moderne karikaturer, plakater og kommercielle varer. De syv lykkeguder er et vedvarende symbol på håb og forbedring i det nye år og bruges fortsat bredt i Japan både i religiøse sammenhænge og i hverdagskultur.
Samlet set fungerer de syv lykkeguder som et godt eksempel på religiøs og kulturel synkretisme i Japan: de kombinerer lokale guddomme med buddhistiske og taoistiske skikkelser, og de lever videre i levende folketraditioner, især omkring nytåret.
Fra venstre mod højre: Hotei, Jurōjin, Fukurokuju, Bishamonten, Benzaiten, Daikokuten, Ebisu.
Spørgsmål og svar
Spørgsmål: Hvem er de syv lykkens guder?
A: De syv lykkeguder, også kendt som Seven Lucky Gods på engelsk, henviser til syv lykkeguder i japansk mytologi og folklore.
Sp: Hvad er en netsuke udskæring?
A: En netsuke-udskæring er en lille skulptur eller et ornament, der traditionelt blev brugt til at fastgøre genstande som poser og tobaksposer fra snore, der var fastgjort til kimonos skærme.
Sp: Hvilken gud er forbundet med rigdom og handel?
Svar: Daikokuten (Daikoku) er guden for rigdom, handel og handel. Han er ofte kombineret med Ebisu, fiskernes eller købmændenes gud, og er ofte repræsenteret som udskæringer eller masker på væggene i små butikker.
Spørgsmål: Hvem er Benzaiten (Benten-sama)?
Svar: Benzaiten (Benten-sama) er gudinden for viden, kunst og skønhed, især musik. Hun er en af de syv heldige guder i japansk mytologi og folklore.
Spørgsmål: Hvad repræsenterer Kichijōten?
Svar: Kichijōten repræsenterer lykke og erstatter nogle gange Jurōjin, når den afbildes sammen med de syv traditionelle guder.
Spørgsmål: Hvad betyder Takarabune?
A: Takarabune betyder "Skatskib" på japansk. Det henviser til et skib, der transporterer alle syv guder rundt i byen på nytårsdag for at uddele gaver til værdige mennesker.
Spørgsmål: Hvordan modtager børn gaver på nytårsdag?
A: På nytårsdag modtager børn ofte røde kuverter med Takarabune-tegnet, som indeholder pengegaver i dem.
Søge