Maaloula — Syrisk bjergby hvor vestligt neo-aramæisk stadig tales
Maaloula, syrisk bjergby hvor vestligt neo-aramæisk stadig lever — unik sprog- og kulturarv i Mellemøsten, historie, religiøs mangfoldighed og bjergidyl
Maaloula (arabisk: معلولا, Ma'lūlā, fra det aramæiske ord ܡܥܠܐ, ma'lā, der betyder "indgang") er en by i Syrien, der domineres af talere af vestligt neo-aramæisk. Sammen med to andre nærliggende landsbyer, Bakh'a og Jubb'adin, er det et af de få steder i verden, hvor den vestlige gren af de aramæiske sprog stadig tales i dag. Byen ligger 56 km nordøst for Damaskus og er bygget ind i en stejl bjergside i mere end 1.500 meters højde. Afstanden fra store bycentre og det barske terræn har gennem århundreder bidraget til at bevare et sprogligt og kulturelt økosystem, men moderne transport, udbredelsen af arabisk-sproget tv og skrift samt ændringer i statslig politik har gradvist svækket denne arv. I 2005 havde byen omkring 2.000 indbyggere.
Sprog
Det sprog, der tales i Maaloula, betegnes ofte som vestligt neo-aramæisk eller western Neo-Aramaic. Det er tæt beslægtet med de gamle aramæiske varianter, som engang var udbredt i store dele af Levanten. Sproget er mundtligt levende i daglig brug blandt ældre generationer og i religiøse sammenhænge, mens arabisk i stigende grad er dominerende blandt unge på grund af skolegang, medier og mobilitet. Sprogets overlevelse er sårbar: demografiske forandringer, bymigration og krig har mindsket antallet af faste talere, og der pågår dokumentations- og bevarelsesinitiativer fra lokale aktører og internationale forskere.
Historie og kultur
Maaloula har en lang historie som et religiøst og kulturelt centrum for både kristne og muslimske samfund. Byens arkitektur er karakteristisk med huse indbyggede i klippesider, smalle brolagte gyder og klostre og kirker med lang historie. Byens navn, "indgang", afspejler muligvis dens placering i et bjergpas eller dens rolle som adgang til højlandet.
Religiøst liv og bygninger
Religiøst er Maaloula kendt for sine gamle klostre og kirkebygninger, hvor aramæisk iblandt bruges i liturgien. De mest besøgte steder er klostre og kirker dedikeret til lokale helgener og martyrer, som gennem århundreder har tiltrukket pilgrimme fra regionen. Befolkningen omfatter både kristne — repræsenteret ved flere østkirkelige traditioner — og muslimer, som historisk har levet side om side med fælles lokale traditioner og højtider.
Konflikt, skader og genopbygning
Under den syriske borgerkrig blev Maaloula udsat for kamphandlinger og perioder med oprørskontrol. Konflikten medførte skader på bygninger, religiøse steder og infrastruktur samt fordrivelse af mange beboere. Siden kampene er der igangsat genopbygningsarbejde og humanitær støtte, men genopretning af både fysiske bygninger og det sproglige-kulturelle liv er langvarig og udfordrende. Mange tilbagevendte familier arbejder på at restaurere hjem, kirker og klostre, mens lokale og internationale organisationer bidrager med støtte til genopbygning og kulturarvsbevarelse.
Bevaring og fremtid
Bevarelsen af det vestlige neo-aramæiske sprog og Maaloulas særlige kultur kræver målrettede tiltag: undervisning for børn, dokumentation af sproget, støtte til lokale økonomier og genopbygning af kulturarvssteder. Der findes forskningsprojekter, lyd- og videotoptagelser samt lokale initiativer, som forsøger at lære de yngre generationer aramæisk og at gøre sproget synligt i ceremonier og skoledrift. Turisme og pilgrimsrejser har i fredstid bidraget til lokal økonomi, og genoprettet besøgstrafik kan hjælpe med at gøre bevarelsen økonomisk bæredygtig.
Betydning: Maaloula er et vigtigt levende minde om aramæisk sprog- og kulturarv i Mellemøsten. Dets overlevelse er både et lokalt anliggende og en del af en større international indsats for at bevare truede sprog og religiøse mindesmærker.
St-Theclacla-kirken
Oversigt
Identitet af disse aramæere
De fleste mennesker går ud fra, at folk i Mellemøsten er arabere. Selv om arabisk er det officielle sprog, er der grupper i de "arabiske" lande, som har en klart adskilt kultur. Disse aramæere er ikke arabere, men har faktisk boet i Syrien i tusindvis af år, før araberne kom til. Selv om mange af dem er gået over til at tale arabisk, har de bevaret deres identitet og det sprog, som de bruger i kirkeligt fællesskab.
Spørgsmål og svar
Q: Hvor ligger Maaloula?
A: Maaloula er en by i Syrien, der ligger 56 km nordøst for Damaskus, bygget ind i den barske bjergside i en højde af mere end 1500 meter.
Q: Hvilket sprog taler de fleste mennesker i Maaloula?
A: De fleste mennesker i Maaloula taler vestligt neo-aramæisk, som er en dialekt af det aramæiske sprog.
Q: Hvor mange andre steder ud over Maaloula taler man stadig den vestlige gren af aramæisk?
A: Udover Maaloula er der to andre byer i nærheden - Bakh'a og Jubb'adin - hvor den vestlige gren af det aramæiske sprog stadig tales.
Q: Hvordan har moderne transport og medier påvirket den sproglige arv i Maaloula?
A: Moderne veje og transport samt adgang til arabisksproget tv og trykte medier har udhulet Maaloulas sproglige arv.
Q: Hvad var indbyggertallet i Maaloula i 2005?
A: I 2005 var der 2.000 indbyggere i Maaloula.
Q: Hvilke religioner er repræsenteret i Maaloula?
A: Maaloula er hjemsted for både kristne og muslimer.
Q: Hvorfor er den sproglige arv i Maaloula så meget desto mere bemærkelsesværdig for dens muslimske indbyggere?
A: Den sproglige arv fra Maaloulas muslimske indbyggere er så meget mere bemærkelsesværdig, fordi de ikke blev arabiseret, i modsætning til de fleste andre syrere, der blev islamiseret gennem århundreder og adopterede arabisk samt skiftede til en "arabisk" etnisk identitet.
Søge